三国：诸葛亮是如何过中秋节的？你知道吗？

三国：诸葛亮是如何过中秋节的？你知道吗？

中秋节这一天，本是团圆和喜庆的日子，一家人聚在一起，吃着月饼赏着月，享受着欢聚的喜悦。古代四大名著中，对这一天也都进行过描写，但这些描写中，欢乐的场面并不多，作者刻意写中秋节，一般也是为了推动整个小说故事的情节。

《红楼梦》中，曹雪芹在第7*回和76回，用了大量的篇幅来描写中秋节，作为贵族的贾府，中秋节这天自然是热闹非凡，但在热闹中，却隐隐透漏出一丝的冷清，在繁琐的节日中，曹雪芹安插了许多支线故事，也为后来大观园被抄留下了伏笔。

《水浒传》和《西游记》也有很多关于节日的描写，感兴趣的可以自己看一下，这次主要说的是《三国演义》中的中秋节，诸葛亮的中秋节。

诸葛亮的中秋节

公元234年春，诸葛亮整顿好后方，再一次出祁山。这一次诸葛亮准备充分，志在必得。哪怕是一位军事天才，也是需要时间去成长的，没有人天生会打仗，只有通过不断地实践和积累，总结经验、吸取教训，最终才能战无不胜、攻无不克。韩信在跟刘邦之前，也是跟着项羽经历了很多著名的战役，比如经典的“背水一战”。

诸葛亮在和魏国不断交手的过程中，逐渐意识到蜀国的缺点，那就是粮草的运输问题。为了解决这个问题，他发明了木牛流马作为运输工具，并在前几次的北伐中取得了不错的成效，在第四次北伐时，诸葛亮是最接近成功的一次，但最后被李严以粮草不足为由，被迫退回了成都，失去了最好的机会。

为什么说这一次诸葛亮北伐就准备充分呢？因为诸葛亮想到了比木牛流马运输更好的办法，那就是就地屯田，也就是说，魏国靠单纯的防守和消耗，打持久战消耗蜀军的粮食，等蜀军粮尽后自退，但这一招已经不奏效了。

诸葛亮令士兵在渭水之滨屯田，而粮草不足的矛盾就丢给了魏军。有人可能会说，那魏军也能屯田啊，但事实上，魏军不敢屯田，因为屯田就要出城，出城就要决战，决战就打不过，不然前几次就不用一直守了，也就说司马懿守城可以，只要野战，完全不是诸葛亮的对手。

原本这样耗下去，等待魏国的只有失败，可不巧的是，诸葛亮因为操劳过度，病逝在了五丈原上，而他死亡的时间，正好是秋天，所以有“秋风五丈原”的说法。

罗贯中把这一段写进了《三国演义》中，说中秋节这天诸葛亮布七星阵“祈禳北斗”，罗贯中还描写了当天的景色是：“时值八月中秋，是夜银河耿耿，玉露零零，旌旗不动，刁斗无声。”

《三国演义》很少有景色方面的描写，罗贯中的这一反常的行为，为诸葛亮之死埋下了伏笔。

就这样，连续七天，诸葛亮日则计议军机，夜则步罡踏斗。眼看就要成功，结果最后一个晚上被魏延给破坏了。

和其他几个名著相比，《三国演义》中，罗贯中给诸葛亮安排的这个中秋节，实在是有些残忍。

很多人看过这一段，但估计没多少注意这一天是中秋节，不知你注意到了吗？

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作者：豫荐你，优秀传统文化传播者，人类历史讲述者，关注我，了解更多历史文化！