为什么中国的肖像画叫“写真”？

  杜甫的《丹青引赠曹将军霸》中写道： “将军善画盖有神，偶逢佳士亦写真。”这里 所说的写真，指的是曹将军的肖像画。那么。 人们为什么要把中国的肖像画称为“写真” 呢？如今我们所说的“写真”，与杜甫诗中所 说的写真是一个含义吗？古时，肖像画又叫写真。

  它还有写照、 传神、写貌、写像、影像、追影、写生、容 像、像人、祖先影像、禅宗祖师像、顶相、 仪像、寿影、喜神、揭帛、代图、接白、帝 王影像、圣容、衣冠像、云身、小像、行乐 图、家庆图等别称。在中国传统绘画题材中， 人物、山水、花鸟是三大类别，肖像画便是 人物画别中的一个分支。

  据湖南长沙马王堆西汉墓出土的帛画显 示，早在汉代，我国的肖像画艺未水平便已 经达到了一定的高度。作为人物形象的描绘， 肖像画要求做到形神统一。在以绘画技巧描 蓽人物外部特征的同时，还要求将人物内在 的性格特点、情态特征表现出来。可以说， 一幅肖像画是个人外在形象、内在精神的全面真实展示。

  因而，人们将其命名为“写 真”、“传神”等。东晋画家顾恺之曾经说过：“传神写照， 正在阿堵之中。”说的便是肖像画表现人物的 关键所在便是传神逼真。明代以后，受西方 肖像画绘画风格影响，我国还出现了一个新 的绘画派别——写真派。他们以画家曾鲸为 代表，专以写真为题材。

  现如今，“写真”的含义被人们扩大化， 甚至有了贬低之意。其含义和古代的肖像画 之“影像”的别称含义颇为相似，但是却不 单单指代肖像那么简单了。其中包括了“摄 影”、“照片”的内涵。