【语文讲座】初二教材五柳先生传的版本错误问题以及正确解读

　　【语文讲座】初二教材五柳先生传的版本错误问题以及正确解读

　　中国少年儿童出版社，1984年，出版《古代散文选介》，编者，季平，枚之。这个“选介”本，五柳先生传，选用《陶渊明集》。

　　初二语文教材，五柳先生传，选用《古文观止》。

　　那么，为何中国少年儿童出版社，选用“陶渊明集”？曰：有眼光。（按：版本选对了。但是，注释不正确。）

　　那么，为何初二语文教材，选用“古文观止”？曰：没眼光。

　　五柳先生传，这样的名篇，初二教材选本语文错误，专家们，都是瞎子吗？错误，没看见吗？

　　偌大中国，恁多专家，都是瞎子吗？

　　古文观止：

　　五柳先生传_百度汉语

　　作者：陶渊明

　　先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

　　赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

　　陶渊明集：

　　五柳先生传

　　作者：陶渊明

　　先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

　　赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”味其言，兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

　　注释：

　　22，黔（qián）娄：战国时期齐稷下先生，齐国有名的隐士和著名的道家学，无意仕进，屡次辞去诸侯聘请。他死后，曾子前去吊丧，黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。求仁而得仁，求义而得义。”

　　【赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”】

　　黔娄之妻这句话，说的就是她的丈夫黔娄。黔娄，就是这样的人，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”

　　【赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”味其言，兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？】

　　注释：

　　味，体会，思量。

　　其言，黔娄之妻说的话。

　　兹，五柳先生。

　　若人，黔娄。（即，黔娄之妻说的那个人。）

　　俦，同类。

　　【味其言，兹若人之俦乎？】

　　翻译：

　　思量黔娄之妻说的话，五柳先生，（是）黔娄的同类吗？

　　按：

　　这里，判断词谓语“是”省略。

　　【赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”味其言，兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？】

　　“赞曰”，共三句话，说的都是五柳先生。

　　第一句话：【“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”味其言，兹若人之俦乎？】这句，说的是五柳先生。

　　第二句话：【衔觞赋诗，以乐其志。】这句，说的也是五柳先生。

　　第三句话：【无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？】这句，说的还是五柳先生。

　　为何三句话，说的都是五柳先生？因为扣题。这篇文章，就是赞美五柳先生的。