青，东方色。

来源：最陶瓷

青，是东方最后的一道色。

然而，

我坚信青是从《诗经》中流滴下来的。

《子衿》说：“青青子衿，悠悠我心。”

在夜色期待拂晓中间，

青在黑白之间的裂缝中萌动、勃发。

关于“青”，

《说文解字》里说：

“青，东方色也。木生火，从生丹。”

《考工记》也说：“东方谓之青。”

《释名》解释：

“青，生也，象物之生时色也。”

荀子在《劝学》中道：

“青，取之于蓝，而青于蓝。”

《周礼·秋官·职金》中提到“青”：

“掌凡金玉锡石丹青之戒令。”

青的呈现，源远流长。

南陌高山碧，东方晓气青。

“青”为六合最后之色，乃东方之天色，

晨起，东方泛白，之后为青，

再由冷到暖，由清微淡远至光辉万丈，

是每日天空的第一抹色彩。

但远山长，云山乱，晓山青。

青山绿水，是天然之美，

是万物苏醒，百草重生，

欣欣茂发之象，

青，象征着天然，也象征着生命。

《诗经·卫风》：

“瞻彼巧奧，绿竹青青。”

用“青”字，

来描述草木生长富强的样子。

清明踏青，

乃古时旧俗，由来已久，

此处“青”，

指春季，亦有生命之意，

据《礼记·月令》载：

“立春之日，天子亲帅三公、

九卿、诸侯、医生以致，

以迎春东郊。”

可见踏青之俗，

早在西周就已构成。

皇帝携寡臣，

去郊外赏景迎春。

青，

被天然付与了时间的象征，

与天然亲近相关。

雨过晴和云破处，

那般颜色做未来。

宋代陶瓷开展昌盛，

名窑屡见不鲜，

最为奇怪的，应属柴窑，

可惜传播实品百里挑一。

据记载，柴窑呈天青色，

如晨时天色，日光初现，

色泽靓丽，釉如明镜，

胎薄如纸，声色悦耳。

专供皇室，极为珍贵。

也有耀州青瓷、

汝窑青瓷和龙泉青瓷，

量地细腻，

斑纹新颖，色泽纯净，

远不雅瓷器整体，

线条明快流利、外型肃静严厉浑朴。

青色瓷自唐代起，

便因其内敛委婉，

深厚文雅之美，

非分特别遭到世人喜欢，

有诗赞曰：

“巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。”

古有四神，

为青龙、白虎、墨雀、玄武，

镇守四方，代指标的目的。

青龙是东方的灵兽，

它指代东方，

“东方青气，属木，主春季”，

故为四神之首。

而“龙”则是吉印通民族的图腾，

象征皇权，

冠以“青”来象征东方之灵兽，

申明了中国人对青色的重视，

以及青色的崇高。

扎染，

是盛于唐宋期间一种染色工艺，

次要染料来大天然，

是寥蓝、板蓝根、

艾蒿等动物的蓝靛溶液，

颠末加工染造，然后晾干，

幻化出梦幻的靛蓝

与斑驳的白色图案。

印花效果美轮美奂，

时而如泛着涟漪的清波，

时而如波纹滚滚的巨浪，

蓝得浓郁、白的纯真。

蕴含着朴拙幽雅的文化神韵。

纷繁青子落红盐，

正味森森苦且严。

待得微甘回齿颊，

已输崖蜜非常甜。

青子，为果名，做橄榄，

可食用、可入药。

初食有涩口之感，

但再入口回味，可尝清甜之味，

似“良药苦口”、“忠言逆耳”一般，

有苦尽甘来之感，是为宝贵果品。

青是高雅的，是需要品尝的，

青的美不是浮在外表的，

要细细体味，

才气读懂它的美，和它的雅。

青呈现在方方面面，它是平平的，

平平的或许被轻忽，

但它所携的那份意境，

永不会被有心人所轻忽。

-END-

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