玩梦岛宣言

　　玩梦岛宣言

　　探梦牛/文

　　导读：人生，老是被许许多多的梦跟随。因为有梦，人生才五光十色，激情荡漾；也正因为有梦，人生才变化多端，难以捉摸。在人类汗青长河中，我们履历了漫长的占梦时代，目炫缭乱的解梦时代。占梦时代早已过去，解梦时代正在枯黄。那么，即将到来的那个时代会是什么呢？请看下文——

　　一、远去的占梦时代

　　考古工做已经证明，早在殷代的甲骨文卜辞中就有殷王占梦的记载。

　　按照文字记载，梦最后是被人们用来占卜算命的。古代消费力低下，人们对天然的认知有限，因而，中国的占梦术在很大水平上存在沉迷信色彩。

　　古书记载了良多占梦的故事，《诗经》《尚书》《周礼》等经书里就有许多天子占梦的记载，并且梦境都与现实有着极其亲近的关系。好比：商高宗武丁因梦得到贤德的丞相傅说；周文王梦见天帝赐赉他九年的寿辰，因而他活了97岁；武王因为做梦与占卜不异，才起头伐纣；周宣王拷问牧人，牧人说本身梦见良多蝗虫、鱼类和旗号，那与梦见熊罴虺蛇一样是不祥之兆，宣王于是招来大臣元老，询问如许的梦若何占卜。

　　《左传》记载的梦就更多了，如孔子梦见本身坐在堂屋前的两根柱子之间受人跪拜祭奠等等。由此可见，前人对梦境十分的迷信，连圣贤之人都未曾不放在眼里过梦。

　　周朝是全民占梦多元解梦的黄金时代 。

　　周朝的占梦活动，在继承殷商占梦文化的根底上有了一个量的飞跃，其重要标记之一就是周易、阴阳五行的引入。那就使得其占梦体例由早期简单间接的解梦手段，开展成为复杂的带有玄理色彩的占梦理论。

　　周朝不只有职业占梦师，并且设有专职占梦官。《周礼·春官》对那一期间的占梦轨制有了比力详备的记载。周王专门设有太卜一职，总管占卜事务，太卜即卜筮官，一般由两人担任，属“下医生”之列，“掌三梦之法。一曰致梦，二曰觭梦，三曰咸陟”，即执掌若何致梦，若何占梦以及占梦的法式。太卜之下，设有卜师、上士四人，卜人、中士八人，下士十有六人、府二人、史二人、胥四人、徒四十人，那此中官员三十四人，胥徒四十四人，体例共七十八人。在其时，那是一个相当庞大的机构。此中，该机构的“中士，史二人，徒四人”，详细职责就是为周天子占梦。

　　魏晋期间人们还比力重视占梦，有很多医卜星相之士精于此道，好比：墨建平就曾断言曹丕只能活四十岁，曹丕公然四十而末。孙权偷袭关羽前曾做梦向吴范求问，吴范说“得之”，成果关羽兵败麦城。

　　至唐宋以后人们就不再轻信占梦之术，固然城乡集镇庙会等场合相面算卦的人到处可见，数不堪数，但却没有一个挂牌占梦的，大要是因为占梦原来就是为帝王办事为政治办事的，民间很少有人占梦，除非特殊情况，即便如斯仍然有良多人迷信而不克不及自拔。

　　跟着汗青的历程，占梦时代早已过去，现在人们也不再迷信占梦，只是将它做为一种娱乐的体例罢了。

　　二、令人懵逼的解梦时代

　　在汗青长河中，人们历来没有停行过对梦的摸索。跟着占梦时代的完毕，探梦汗青进入到了令人懵逼的解梦时代。

　　《周公解梦》和《黄帝内经》是中国研究梦的源起,对中国梦文化的开展起到很大的鞭策感化。

　　但是,《周公解梦》只具备文化意义而不具备科学意义。严酷来说，《周公解梦》与其说是一本解梦书，还不如说是一本解梦词典。它是形而上的工具，是前人按照本身的意愿和风俗想象出来的。如今的一些版本概念化，公式化，玄秘化，很有可能是某些算命先生为了赚钱而故弄玄虚，闭门造车的，没有任何科学根据。更有甚者，现代一些人竟然把它编成软件，只要在电脑上悄悄一点，不费吹灰之力，梦果犹如熟透的桃子一样，随手可摘，归正是姜太公垂钓愿者上钩。掩耳盗铃，愚蠢到何种水平！

　　《黄帝内经》虽然比力科学，但也没有实正提醒梦关于人心里世界的解读。它更倾向于用气血运行理论来把梦同身体的内在形态联络起来。现实上我们如今关于心身疾病的认识印证了心理问题同身体器量性疾病亲近相关那一结论。

　　在西方，人们历代对梦的探究与我国有着类似的一面。

　　早在公元前五世纪以前的古希腊，包罗哲学家在内的人们都遍及认为梦与神灵是一类的工具，梦的产生最末是存在于人之外的神和神灵所使然，每个梦都是神付与的，所以每个梦也都有预兆性的涵义。

　　哲学家赫拉克利特被认为是西方古代第一位试图用现代科学概念来解释梦的人。他认为梦不外是某种由梦者思维自行产生的工具。那个概念显然是与其时的不雅念唱反调。稍后一些的哲学家柏拉图也认识到梦的成因与人的心理心理因素有关，认为梦多梦少的问题会影响一小我的性格和生活。

　　精神阐发学说的降生是心理学史上最为严重的事务之一。在大半个世纪里，它已经获得了史无前例的极好声誉。但是，虽然如斯，精神阐发学说不只在其学派内部也在所有对它有一点领会的人们中间引起了众口一词。我们认为，那种情况的产生是与精神阐发学说的两个致命弱点（尤为集中地表现在其开创人弗洛伊德的系统内）是亲近相关的。一方面，精神阐发学说严峻缺乏对人类心理现象为什么会产生的心理机造的根底性阐发，而运用笼统的常人所难以理解的缺乏科学实证的心理思辨。在《梦的解析》那部巨著中，弗洛伊德通篇只字未提诸如报酬什么会有睡眠以及梦境那一关键性的心理学问题。另一方面，精神阐发学说的典范做家们把他们的理论工程的起点成立在一些十分微乎其微的又是极为隐秘的小点上。正如弗洛伊德所指出的：“梦的内容多半是常用那较无关大局的经历，而相反地，一颠末解析以后，我们才气发现到焦点所集中的事实上是最重要、最合理的核心经历。”我们不克不及不认为那是一种使精神阐发学说走入歧途的办法。

　　荣格的梦学理论虽然在今天影响较大，也无法用科学的办法来察看和权衡。其集体潜意识理论全面地偏重于遗传和生物体的特殊构造，以致把人类心理和动物的本能混为一谈。当我们把荣格的阐发与整小我类文学史的现实相联络时，又可看出其全面性和局限性。尤其是他把艺术素质完全归结为“集体潜意识原型”的概念，在必然水平上陷入了反理性主义、奥秘主义和唯心主义泥潭。

　　至于近现代汗青上形形色色的梦学理论和不雅念，八门五花，所在多有。

　　梦境

　　三、悄悄而至的玩梦时代

　　社会开展到今天，梦学早已超出了心理学的范围，影响广泛文学、艺术以致思惟文化等各个范畴。我们应该站在更宽广的角度去对待梦的意义，不克不及仅仅局限于心理学意义上的释梦解梦。

　　梦，超越现实，超越汗青，超越时空，超越种族......它一应俱全，无所不克不及，是一个取之不尽用之不竭的宝库。

　　今天，世界上许多有志于梦学、生命科学研究的心理学家、科学家、艺术家已纷繁将触角伸进了那一奥秘地带。

　　*、梦+造梦

　　梦是能够造的。

　　任何事物的呈现都不是无缘无故的，都有一个因果关系，做梦也如斯。梦境的引发次要靠刺激，包罗心理刺激、觉得刺激、心理刺激，病理刺激等，在那些刺激下梦境才会闪现，好像洗相片一样，梦境的底片原来是隐藏着的，只要被显影液浸泡后才气闪现。因而，刺激是梦境的开关、显影液、拉幕人、触发端。

　　案例一：笔者的体验。尝试表白，当一小我处在异相睡眠期，若是在其头部喷洒水雾，８０％的人会在梦中觉得鄙人大雨，１０％的人则梦见本身在海里泅水或在大雨中奔驰；而当一小我处在快速动眼睡眠期时，此时肌肉张力下降，悄悄扭动熟睡者的小腿，他就会梦见有人在拼命地追逐，或者坠入深渊；生活中我们良多人也曾有过如许的体验，当睡眠过程中手放在胸前，或胸前遭到重物压迫挤压时，往往会产生恐惧和被逃杀的噩梦，而漂亮的音乐则会给人带来甜美的梦境。

　　触觉引发的梦——

　　【海边

　　好大一片树林，林子里散落着几处水塘。老家的一个街坊正在往塘里灌水，说是搞休闲垂钓。我不认为然，不远处就是大海，谁会来那里玩耍。

　　大海边有许多游人，有的在水里游玩，有的躺在沙岸上晒太阳，熙熙攘攘，五颜六色。空中隆隆做响，几架载着旅客的飞艇，不断地在空中迂回盘旋。突然，一架飞艇不知为什么出了弊端，尖叫着一头栽了下来，吓得游人四处逃散，等人们回过神去救人时，却一小我也找不到。

　　有人劝我坐飞艇玩玩，我不敢，怕掉下来。

　　海里有良多鱼，大的小的，扁的圆的，红红绿绿，形形色色。那时，一条怪鱼游了过来，只见它满身墨黑，圆锥状身子，头很大，两眼冒着绿光，满嘴都是尖利的牙齿，让人毛骨悚然。我劝人们不要靠近它。一不小心本身的脚却被咬住了，费了好大劲才拔出来，脚趾头已被咬掉了，奇异，不见血，也不觉得疼......（200*年9月*0日志）

　　上梦与蚊子叮咬刺激皮肤有关。那天晚上睡觉前忘了打蚊子药，夜里几次被咬醒，一夜没有睡好觉，天不亮就起了床，发现满腿都是被蚊子叮咬的红圪塔。当然，蚊子叮咬只是原因，梦里还含有逃避现实的思惟意识。

　　美国科学家操纵刺激现实情况的办法来丈量梦境内容。他们用的刺激物是四部片子片，一部是妊妇正在消费的过程；一部是原始部落人用锐利石片切割男性少年的阴茎包皮；一部是母猴将死去的小猴撕开吃掉的颠末；还有一部是平平的光景片。成果按照受试者的陈述表白，前三部影片的内容被较多地编入梦境，而平平光景片则底子没有。以上尝试申明了如许一个问题，现实生活中遭到的外界刺激比力强,那些刺激在梦境中呈现的可能性就比力大，此说法得到许多学者们的附和。

　　听觉在梦中比力活泼，单就睡觉时的觉得而言，听觉所引起的梦要比其他觉得引起的梦多一些。身体以外、耳所能及的一切声音，在梦中几乎都能反映出来。同时，声音仍是引导梦境画面一个很重要的因素。

　　笔者有个习惯，喜好午饭后躺在沙发上看电视，有时，看着看着睡着了，电视还开着，电视里的声音垂垂转化成了如下梦境——

　　是剧场又不像剧场。

　　同事老杜和老王正在舞台上演出节目，演的是小品《差人和小偷》，记得很清晰，台词中一小我叫另一小我姐夫，还说“那都成事实了”......

　　我起头在一傍观看，他们演出的很好，出格是杜的声音，很出格、也很熟悉，像陈佩斯的声音。台词写的也好，我很羡慕，心想他们官当的不错，演出也很到位。

　　我也上台演了一会儿，但不如他们演的好，心里很看不起本身......

　　中午吃过饭以后，躺在沙发上看电视，不知不觉睡着了......醒来后，电视上正演陈佩斯和墨时茂的小品《差人和小偷》，出格是陈佩斯的声音，梦里和电视里一模一样，只是演出者酿成了生活中的两位同事。

　　本文所说的“造梦”，并不是网上炒的很热的清明梦。可能是不具备做清明梦的潜量，亦或是目光如豆，笔者不断对清明梦的说法持思疑立场，因为梦是无意识行为，固然梦中有意识活动，但那种“意识”是睡眠形态下潜意识里的“意识”，而不是凡是清醒形态下的意识；掺杂了清醒形态下意识的所谓“清明梦”，不克不及称其为梦，应该叫“白天梦”。

　　“造梦”需要前言，需要刺激，那一点，笔者在《掀起梦的盖头来》一书中已有祥述，不再赘述。

　　案例二：霍洛维茨和他的“造梦机”。麻省理工学院的研究人员已经开发出一种允许用户与梦境互动的低成本设备。

　　白天的清醒生活与夜晚的奇异梦境之间有一个中间地带，我们每天城市颠末那片潜意识的世界，然而很少在此停留，惊讶它的千奇百怪。但若是探究一番，就会发现它充满既美好又可怕的幻象，是现实和幻觉相糅合的精神产品。

　　凡是我们在短短几分钟内就会从那种半清醒的形态进入到深度睡眠。在过渡期间，我们可能会履历几个微梦境，但那些微梦境的内容似乎是随机的，我们醒来后常常忘得一尘不染。麻省理工学院博士生亚当·霍洛维茨指导的一收研究团队希望改动那一点。

　　霍洛维茨和他在麻省理工学院媒体尝试室的同事开发了一种相对简易的设备，名为多尔米奥目标是与睡眠的那个奇特阶段互动。

　　他们提出的假说认为，清醒和睡眠之间的那个潜意识阶段是创意源泉，但那些创意常常消逝在睡眠的海洋中。他们认为，若是你能进入睡眠的阿谁阶段，然后恢复意识，而不是进入深度睡眠，那么你将受益于强大的联想式思维。深度睡眠过渡期呈现的奇异微梦境就是以联想式思维为特征。

　　霍洛维茨已经在十五名受试者身上尝试了该设备，发现它能有效地更大限度耽误用户在清醒和睡眠之间的停留时间，并塑造他们履历的微梦境内容。换句话说，那些麻省理工学院的研究人员已经开发出一种允许用户与梦境互动的低成本设备。

　　到目前为行，Dormio已经起头停止第三代的研造了，它次要由一枚Arduino控造器和一只在掌心位置放置微型压力传感器的手套构成。人们在睡觉之前带手套并握紧拳头，使得压力传感器感触感染到手的握力。同时肌电信号传感器也会监控大脑发出的电信号。当手部和脑部的探测器探测到手部肌肉放松、脑波变革即将成睡眠形式时，它将唤醒附近的Jibo机器人播放一段短语。差别的短语将会进入睡眠者的大脑从改动此时梦境的内容。

　　虽然那些创造缔造还不尽人意，但是，人类在探梦道路上已经迈出了可喜的一步。

　　2、梦+科技

　　科技的力量是无限的，它不只能发现和革新物量世界，并且能发现和革新精神世界。

　　案例一：外国的“读梦机”。据英国《每日邮报》报导，科学家正在勤奋研发读梦机，用机器读取人类梦境。那听上去像是科幻片子情节，但科学家确其实勤奋让“读梦机”成为现实。

　　任职于日本国际电气通信根底手艺研究所的堀川友慈等人目前正研发相关手艺。他们在美国《科学》杂志上颁发陈述说，已开发出一种读梦法式，在尝试中读取梦境内容的准确率高达６０％以上。

　　据研究人员介绍，他们招募了３名２０岁至３９岁的男性意愿者，参与为期１０天、每天３小时的读梦尝试。意愿者一进入睡眠６到７分钟，就会被唤醒以描述梦境，研究人员同时操纵功用性磁共振成像手艺将意愿者睡眠时的大脑活动记录下来。

　　研究人员据此整理出３人睡梦中一些常见内容，好比树、汉子等，并将那些内容分红大约２０个类别，然后又与３人清醒形态下见到类似场景时的脑活动比拟较，得出每个类此外脑活动特征。研究人员开发的电脑法式，能进修、识别并破译出那些脑活动特征。

　　堀川友慈说，当他们操纵那种电脑法式再次停止尝试，读取３名意愿者的梦境内容时，发现其准确率到达６０％，“那是一个十分高的程度，不克不及归因于命运”。

　　《科学》杂志援引哈佛大学医学院专家罗伯特·斯蒂克戈尔德的话说，虽然能完好读取人类梦境的机器离现实还相当遥远，但堀川友慈等人的新研究功效“在细节和胜利率上令人惊讶”。他说：“一个让人冲动的可能性是，那一手艺未来可能提醒的不单单是我们记得的梦境内容，还有可能包罗我们所忘记或者没有留意的梦境内容。”

　　案例二：北大传授造出解梦机。据《北京青年报》20**年0*月*2日报导：*月*日，海淀区一栋办公楼顶的小尝试间内，一名须眉将一个带着**个电极的“薄帽子”箍在头上，然后在一张特造的床上躺了下来。

　　那**个电极，散布在那名须眉的额头、头顶、后脑勺、两侧太阳穴等部位的附近，别离要收罗来自他大脑额叶、顶叶、枕叶、颞叶等脑区的脑电波。隔着床帘，研究人员在电脑上翻开了一个系统，点击“起头测试”。电脑屏幕上，一个对话框中呈现了**条颜色纷歧的波形图。

　　不外，研究人员的目的并非那**组颠簸、流淌的曲线。在流淌着的波形图旁，另一个对话框中的数据，才是他们实正的目标。研究人员想从那些数据中，读出须眉睡眠中的形态。包罗他有没有做梦、做了什么类型的梦、能用什么体例去干涉他的梦。

　　那是一个“睡眠与梦的监测和干涉系统”，由北京大学心理学传授沈政和两名合做者研发。

　　“解梦机 ”对话框被分红了*段，对应着“试睡期”、“浅睡期”、“中睡期”、“快速眼动期”和“深睡期”。它们正好构成了人体一个完好的睡眠周期。

　　当人体处于比力安静的形态时，就会呈现平缓的阿尔法波。在“试睡期”，人会产生想睡觉的觉得，那时脑电波以ａ波为主，有一些散在的、比阿尔法波还要慢的德尔塔波。到了“深睡期”的时候，德尔塔波就会占主导。

　　此中，“快速眼动期”最让研究人员感兴趣。

　　因为跟着睡眠深度的加深，脑电波的节律会变慢，同时肌肉的张力也会变得越来越小、体温也会下降。但在“快速眼动期”，眼睛会一秒钟一次的跳动，脑电图会一会儿从德尔塔波等慢波，跳到“试睡期”，以至接近清醒的时候。但此时，肌肉的张力和体温却和“深睡期”相差无几。

　　在“快速眼动期”，90％以上的情况城市做梦。若是把睡眠中的人叫醒，大大都人都能记住梦境，内容往往与生活事务无关，陪伴着恐惧等大的情感变革。而在“中睡期”和“深睡期”，如果做了梦，大多也记不住；即便能回忆起来，内容也和白日的生活事务相关。

　　在尝试间里，只要被测须眉进入了“中睡期”，研究人员就会通过系统，起头向他发出“啪-啪”的声音。那两个“啪”声的腔调、音量完全一样，时间间隔大约在半秒钟。在第一个“啪”声响起之后，须眉的脑区会在*0毫秒摆布做出反响，呈现一个正波Ｐ。当第二个“啪”声响起的*0毫秒之后，脑区会再一次做出反响。

　　不外，大脑对第二个“啪”声的反响，会弱于第一次。那种现象在认知科学上有一个专业的名字——P*0按捺。它被专门用来监测大脑的兴奋性程度。

　　当人体处在睡眠中，P*0按捺会表示得不兴奋。假设听觉皮层、视觉皮层、负责运动神经的脑区皮层呈现了和清醒时一样的兴奋，就表白大脑在做梦。因为在夜间，人体不会有其他的心理活动让大脑产生兴奋了。

　　脑电波能“读”出梦的类型。

　　在后脑勺对应的位置，是大脑的枕叶所在，视觉皮层就次要散布在那里。若是熟睡中的人，视觉皮层表示出了兴奋，表白他正在做一个以视觉为主的梦。因为在白日，人们的五官中，视觉获取的信息最为次要，高达70％～80％，因而，以视觉为主的梦境非常常见，好比，碰见了一个久未碰面的昔日情人。

　　同理，若是散布在大脑侧方颞叶的听觉皮层兴奋了，就申明梦次要与听觉有关。在对应着头顶的顶叶和前额的额叶之间，是一个中央区，它是负责运动觉得的神经所在。在睡眠中，运动系统若是遭到了按捺，长时间地连结一个姿势、身体的一部门被压住等，就会将信息传递到那里，做出与运动有关的噩梦。

　　好比，人们会梦到本身被追逐，于是，拼命地往前跑；或者不晓得什么原因，莫明其妙地就从高处坠落。其实，若是调整一下姿势，噩梦可能就会改动。

　　用声、光、床位干涉梦境。

　　研究人员点击了一下电脑上阐发系统的按键；须眉卧着的床起头迟缓地向右侧倾斜。屏幕上，显示着由床脚上方的摄像头所传来的画面；研究人员用鼠标调整着床体的倾斜角度。在电脑的控造下，那张床还能够上升、下降、摆布倾斜，以及将床头扬起等。

　　若是做了一个以视觉为主的噩梦，床尾一个盘状灯就会发出红、绿、黄、蓝等温和的彩光，有节拍地明灭。

　　国外有研究发现，暖和的颜色会让人做愉快的梦；而强烈、刺激的冷色会诱导噩梦。固然熟睡中的人不成能看清晰图像，但色温能够透过眼皮，被视神经捕获、传递给相关的脑区，从而刺激脑区做出差别的反响，影响他的梦境。

　　目前，“睡眠与梦的监测与干涉系统”已经获得了国度专利；并于本年３月底，在海淀区量监局通过了企业尺度的存案。它具有睡眠量量阐发、梦的阐发、梦的诱导三个功用。

　　*、梦+影视

　　影视是梦境最生动、最间接的表示手段，很多艺术家在那方面做出了庞大奉献。

　　案例一：片子《盗梦空间》.那是一部由克里斯托弗·诺兰执导，莱昂纳多·迪卡普里奥、约瑟夫·高登-莱维特、艾伦·佩姬等主演的动做、冒险、科幻片。

　　该片次要讲述了莱昂纳多·迪卡普里奥饰演的造梦师，率领约瑟夫·高登-莱维特、艾伦·佩姬饰演的特工团队，进入别人梦境，从别人的潜意识中窃取秘密，并重塑别人梦境的故事。

　　20**年，该片获第*7届土星奖-更佳科幻片子奖；克里斯托弗·诺兰凭仗该片获得第*7届土星奖-更佳导演奖。

　　《盗梦空间》被称为是一部“发作在意识构造内的现代动做科幻片”。“意识构造”那个词几有点故弄玄虚的意味，它在影片中指的无非就是梦境。影视文学做品关于梦境的想象从未停歇，诺兰远非先行者。《盗梦空间》中关于梦境的各类创意几乎都有前例可循：例如《感官游戏》中的多层梦境；例如《盗梦侦探》中的梦境联合；以至郑渊洁《第**80号专利》中对梦境的沉浸和对现实的离弃。只是所有那些“二手”创意一经诺兰揉合，便发作出摄人心魄的魅力。片中有关梦境的所有元素中，最令人着迷的是梦境中时间流速在主不雅上跟现实差别那一点。一个物理时间上渐渐完毕的梦，在诺兰的镜头中被延展为一个时间上没有尽头、空间上肆意驰骋的悠长梦境，也由此营造出触目惊心的剧情张力。诺兰的片子就是如许，故事里鲜有巨匠式的悲悯情怀，以至有些创意也非原创，但他却必然有法子把故事说得飞腾迭起。

　　“我希望能有足够长的时间来完成那部片子，因为那里面想要表达的工具都是我从**岁起头就在频频思索的问题。七八年前我就已经完成了剧本的初稿，但到后来故事的停顿比我想象中要远得多，它触及到了实在梦境与半梦半醒形态之间的关系。”诺兰如是说。

　　案例二：黑泽明的片子——《梦》。《梦》是日本片子天皇黑泽明对梦勾画的片子。影片讲述了八个梦。每个梦都有一个名字，别离取名为“太阳雨”、“桃田”、“狂风雪”、“隧道”、“乌鸦”、“红富士”、“鬼哭”。第一个梦讲述的是我五岁时偷看了狐狸新娘，母亲说是狐仙生气了并让我剖腹赔罪，我握着白鞘短刀，向彩虹下的狐仙家走去。第二个梦讲述了少年时代的我，看见一个奇异的少女桃花精，为逃少女来到后山一层层桃树的梯田里，眼中呈现了良多幻觉。第三个梦描述我们在登雪山途中遭遇狂风雪，在视线为零的雪藏匿了的小溪附近迷了路，睡魔垂垂地袭上来……第四个梦中我是陆军中队长，只要我一小我从战争中生还，在隧道里，已被全灭了第三小队也在我面前呈现了……第五个梦中我是绘画学生，在博览会梵高的画前被迷住了，我在画里和梵高见了面。第六个梦讲述原子核电站爆炸了，富士山融化在通红中，成群逃跑的人，大地像海浪似的颤动。第七个梦描述地球要扑灭了，没有一小我能活着。但在我面前看见一些鬼因为饥饿而互相吃，围着的血池旁还有好多的鬼在哭。第八个梦是描述一个村子盛大而热闹的葬礼。我与*0* 岁的白叟问话。

　　该片的八个梦境，几乎贯串了人类生活的所有主题，战争与和平、社会与人生。在差别的梦境里有着差别的场梦，共同差别的色彩，把人类所面临的所有主题逐个呈现。在故事的整体构架上已经完全离开了情节性因素而转入对生命的深层思虑之中，利用了大量的长镜头共同卓越的视觉特效表示了梦境中的差别世界。所有的梦似乎都表示出人类丢失和不确定的主题，但自己又充满了一种绝望的缅怀。

　　*、梦+绘画

　　达利的梦境画，想必读者已经领会，没必要多谈。下面谈谈现代中国两位梦境画家。

　　案例一：李洋画梦。李洋 ，*97*年生于山西太原，*98*年考入中央美术学院中国画系，*98*年结业并留校任教。现为中央美术学院传授、博士生导师。中国美术家协会中国画艺术委员会委员、中国国度画院研究员、中国艺术研究院中国画院研究员、上海美术学院客座传授、新疆艺术学院客座传授。

　　李洋在近二十五年的时间里，持续以文字和丹青记录本身的梦境，至今已有近四千个梦的记录在案，近八百个梦被描画下来。由此他也展开了大量的梦理论研究工做。李洋认为，我们每一小我城市做梦，在必然水平上，我们实在的拥有着相互的梦。梦的绘画与超现实主义差别，也差别于自觉性的绘画书写，那种是无目标，而梦是有主题的。在人履历一些转折点的时候，可能会生发出重要的寓言性梦境。

　　李洋成立了本身的梦境研究所。它对我们曾经与当下发作的梦的现象停止工做，试图通过系统搜集与整理大量梦的持续个案，提取信息，获得理解，并升华为动作的力量，藉此认识与改善当下社会人们的身心形态。

　　梦研所接纳的工做办法，是以小我经历的持久系统田野查询拜访动手，从小我潜意识的大量样本中，逐渐获得集体潜意识的一些信息，进一步领会、整理与绘造更广阔人群的梦境世界的地图，并逐步获得关于时代的某些重要精神信息。不雅寡们在现场不雅摩到艺术家整理大量梦记录质料，绘造大型奥秘梦境全景图，以及特约讲座及工做坊展开的过程，并可参与此中讨论与脱手理论。

　　为了把梦研所功效展现出来，20**年8月**日，李洋梦研所个展在北京草场地独角兽艺术空间开幕。此次展览将想象中的“梦研所”项目，逐渐拼集成立起来，试图创置一个灵性与感情疗愈的实在能量空间。同时，展览也希望将整个梦研所工做成立的过程，做为可不雅，可感，可深思，可交换的展览内容，与不雅者互动体验，找到梦中的配合点。

　　李洋画梦的主题是为了什么?有的人说他顾影自怜，沉浸在象牙塔无法自拔。在展览的过程中，李洋向各人申明，“梦并非我小我的工作，梦境里面也包罗各人对那个民族、社会、国度、时代的潜意识。在我画了800多个梦之后，良多人来找解梦，固然我不是学心理学的，也有人让我画梦，我就发现我们有一些梦中感触感染、主题、意象是共通的，人与人之间有良多不异之处，我觉得那也是我做那个工做的价值所在。”

　　李洋认为，梦表现大天然的力量，此中有六合化育的奇观，有原生家庭的影响，有人类共通的豪情，有人道中天然的保持。在现代社会体系体例化的温暖与限造，商品化的高效与促迫，封建传统的遗存与挣扎中，梦饰演着重要的平衡者角色。许多人通过自我疗愈，达成了社会疗愈的细小功用，但无数的细小聚集起来，其感化即是庞大的。小我梦史的写做，恰好是关于那种改变的照应。

　　案例二：罗丹的插画。若是说李洋的胜利靠的废寝忘食的勤奋，那么，重庆人罗丹能够说一夜爆红。从未停止过专业训练他，其插画做品在一个国际设想大赛中获奖，另两幅做品还入围在设想界颇具权势巨子的国际品牌标记设想大赛。获得如斯必定，罗丹也很不测，他说，那源于他从小就有的先天———做梦。

　　有梦的人，梦也会眷顾他。罗丹说，一天深夜，他梦见一只猫在向他挥手，“猫的眼睛很大，远看像一座城堡，眼睛四周还有一条小溪。”突然，罗丹惊醒了。一片乌黑中，罗丹突发奇想，为什么不把那只出格的猫画下来呢？于是他马上开灯，用几分钟时间在素描本上勾出梦境的大要，接着呼呼大睡。

　　第二天，罗丹醒来，翻看手稿，明晰回忆起了阿谁关于猫的梦，现在，那名为《吞金的猫》的插画就挂在他卧室墙上，“好评如潮。良多伴侣看见都把它拷贝下来，印到本身的手机壳或者杯子上。”

　　“若是我算一个艺术家，做梦就是上天给我更好的先天。”罗丹说，《吞金的猫》给了他庞大的灵感，那就是把素描本放在枕边，“我不想错过任何一次出色的梦境。画梦可能对一般人来说很难，但我觉得比力轻松。我时常可以把今天晚上做的梦画在素描本上。”罗丹说。

　　*、梦+文创

　　文化创意财产（文创）内涵丰硕，外延宽广，以其高附加值、高交融度、高影响力、高增长速等特征，成为引领世界列国财产立异和晋级的重要力量，已被我国列入国民经济收柱性财产。

　　文创的核心是文化，灵魂是创意，生命是立异。

　　梦境为文化创意财产供给了一个全新的、庞大的创意空间。

　　案例一：索拉斯的梦境艺术创做平台。索拉斯梦境艺术创做平台是有阿根廷艺术家——索拉斯兴办的网站，他不断在互联网及新媒体吉印通行艺术创做，代表做品有“梦想线”，那是一个诗意的存在——它负责描画你的梦境。

　　做为一个新媒体艺术家，他的做品在本地及国际展览上都颇有号召力，曾被授予阿根廷在新媒体艺术范畴最重要的奖项。

　　画“梦”只是他同时停顿的诸多项目之一。梦想线是一个非线性、交互性而又充满幻觉的视觉体验，当你在网站首页的对话框中输入关于梦境的关键词，好比“猫”、“星星”、“爱”、“灭亡”等等，不管是名词、动词亦或描述词，梦想线将会以成千上万的粒子来生成你的梦境，比莫奈更印象派。

　　开创人将网站的系统成立在JAVA和PHP编程语言上，当用户输入描画梦境的关键词后，系统将第一步在Google上搜刮与之相关的影像，随即，用带颜色的微粒运动来模仿人脑里的无意识自在联想，从而得到了变革莫测、虚实瓜代的画面，正像一小我的梦境。

　　每一秒，有**00个粒子在主动变革，差别的颜色、亮堂度、饱和度以及速度，曲到生成最末的图像。

　　是谁在“画”梦呢?是人，仍是电脑?从某种意义上讲，是法式本身缔造了私密的、并世无双的、不成预知的画面，而且稍纵即逝——就像一个梦。电脑用检索算法完美地再现了人脑深处那些无规律、却不克不及停行的潜意识。

　　在那个连系了手艺与创意的设法下，每一个梦境都像实正的艺术做品，最细微的色彩过渡与变革，模糊的轮廓，懦弱、文雅、充满隐喻。

　　案例二：零点蚂蚁VR创意。虚拟现实也称为虚拟手艺、虚拟情况，是20世纪开展起来的一项全新的适用手艺，是操纵计算机模仿产生一个三维空间的虚拟世界，供给用户关于视觉等感官的模仿，让用户觉得似乎身历其境，能够立即、没有限造地察看三维空间内的事物。跟着科技的开展，虚拟现实手艺也获得了庞大前进，并逐渐成为一个新的科学手艺范畴。

　　有史以来，睡眠与梦那两种现象不断牵动着人类的想象与兴趣。目前依靠现代科学，研究者们对睡眠已经有了很深的认识，不久，科学家有望进一步摸索人类的睡眠现象以及失眠的影响。

　　零点蚂蚁sleepmanVR睡眠手艺连系催眠手艺引导，连系VR视觉听觉沉浸式感触感染，进入潜意识，引导梦境，并促成新的梦境的产生，实在再现梦想成实的境界，开拓了生命科学，脑科学与睡眠医学研究范畴的新篇章。

　　零点蚂蚁旗下的sleepmanVR睡眠系统连系催眠疗失眠的场景在我们的理论中效果明显，你能够测验考试想想戴上一个VR头盔，四周嘈杂的人群、吵闹的声响霎时消逝。如今置身于一个安好的海岛。一条木道通向一片湛蓝的大海，金色的沙岸在月光下闪闪发光，青山翠绿，椰树葱郁。耳边是波浪拍打礁石的声音，偶然有几声海鸥的鸣叫。过了一会，一个优美的女声在你耳边悄悄地说，“调整你的呼吸，放松你的身体……”身体的某个开关似乎被开启，哒得一下转换到了度假形式。眼皮垂垂发沉，呼吸渐渐变缓，意识变得模糊，渐渐进入深度睡眠恭喜你，你从头享遭到了婴儿般的睡眠良多失眠困扰的人愉快的进入了梦境。

　　其实处理失眠困扰只是第一步，然而最重要的场景是催眠医生，在体验者同意的情况下，更重要的是引导体验者，进入他事前想进入的阿谁世界，那个世界是VR提早定造的场景，在体验者充实沟通后专门设想和婚配的。体验者很快跟着催眠医生的引导，渐渐放松，渐渐的一些场景提早呈现，渐渐强化，很快体验者进入梦境，在引导醒后，奇异的梦境实的呈现了，梦想成实，梦想酿成了现实，在虚拟现实的世界里，连系心理的潜意识开发手艺，在将来，跟着手艺的不竭完美和验证，让每一小我有时机在梦里，梦想成实就不再是不成能。牛吧!

　　VR创意手艺给梦境体验带来了无限可能。

　　*、梦+灵感

　　诺贝尔文学奖获得者莫言,在台湾高雄佛光山佛陀纪念馆的一次论坛上，曾谈到他的成名做《存亡委靡》就来自一个梦境：“从童贞做颁发到获诺奖，有**年。起头20年，没把本身的小说和诺奖联络，后来垂垂有了体裁的逃求，自觉的逃求。从一个无个性的做者到一个有个性的做家，梦也阐扬了重要的感化。良多人问我小说灵感在哪，我屡次说来自梦境，如《飞翔》、《存亡委靡》。当然梦境也是日有所思，夜有所梦，不是凭空做梦。每个做家构想的办法纷歧样，每个的灵感也纷歧样。我经常在梦中有灵感，常常梦中醒来就起头写做。梦也不是凭空产生，而是不竭思索的成果。写做需要训练，也需要灵感；需要手艺，更需要天禀。那是一个综合的因素。”

　　汗青上，梦境迸发灵感的例子不枚胜举。剑桥大学的胡钦森传授曾对各学科有缔造性的科学家停止过查询拜访，发现有百分之七十的科学家都谈到过从梦中产生的缔造性功效。音乐家也是如斯，如海顿、莫扎特、瓦格纳、塔尔蒂尼、柏辽兹、斯特拉文斯基等人的一些创做都是在梦的启发下获得创做灵感的。此中柏辽兹创做的《梦想交响曲》最为典型，音乐家曾对该曲的内容做过如下描述：“一个青年音乐家有着病态的敏感和热情的想象，因为失恋而服用鸦片他杀，但因麻醒剂量不敷，未能致死，而昏昏入睡了，在睡梦中呈现了奇异的梦想，其时他觉得到豪情和回忆在病态的脑海中酿成了音乐的形象和乐思。他所爱的女性自己也酿成了一收旋律，好像一个‘固定乐思’一样，四处都能够看到，听到。”

　　为什么梦境会激发灵感呢？

　　心理学家西尔维奥·方迪从微精神阐发的立场动身，对梦与缔造性停止了更为详尽的解释。他极为强调梦对缔造性的影响感化，以至认为缔造创造完满是由梦带来的，是“‘伊德’（测验考试本能）的梦式外显”，“它来自于夜间睡眠——梦活动的指令，那一指令在梦者醒来时启动它的日间部门，后者象慢性感化药物一样，跟着日间生活的展开渐渐合成发作感化。”他认为创造产生的过程如下：

　　a、伊德欲望在夜间睡眠——梦活动中得到实现，将某一小我——集体信息推入潜意识中，构成在梦中实现的个别欲望。

　　b、某一个别欲望（或者它在潜意识中实现的若干体例）被心理机造吸收代谢，显露在前意识与意识中。

　　c、被吸收代谢的质料的某一细节与创造者前意识或意识留意力的某一微不雅方面之间偶尔发作彼此感化，于是，启动高强度的心理活动，创造者只要在醒来时，才会承受那一偶尔构成的联系关系。

　　d、梦中，创造的胚胎最后非常懦弱，并且很奇异，它要颠末现实的考验，然后消逝或成熟。

　　f、创造者在它呈现的一霎时将它紧紧抓住，然后对它停止加工、造做、描画、浇铸、润色......

　　e、创造的奇特性取决于：第一、个别欲望和它与按捺的某些图像之间的关系；第二、夜间睡眠——梦活动的残存物的指令融入日间成份的水平；第三、高强度心理活动的才能和升华才能；第四、创造者前意识贮存情况（过激、性、超我）。

　　西尔维奥认为，当创造者在伊德的引导下情不自禁地停止缔造时，他能够在一次创造之后不断歇息，曲到伊德再为他供给另一个偶尔构成的联系关系，那一次有可能刺激他改良上一次的创造，也有可能使他另有新的缔造。

　　许多科学家和艺术家的事例表白，灵感的产生往往是在持久严重地思索之后的暂时败坏形态时呈现。或在临睡前，或在漫步时；或在花园里赏花搞园艺，或上下班时骑车与走路；或在打高尔夫球，或在洗澡穿衣服；或在听音乐、垂钓、梦想，或与人讨论、扳谈、狡辩；或如欧阳修在马上、厕上、床上，或如牛顿逃避外界，养病乡下。

　　既然我们晓得了灵感产生的更佳期间，就不消再担忧梦中灵感的消逝，哪怕是小睡后产生的灵感，或是三更产生的灵感。不外频频地理论表白，短暂地睁眼开灯，其实不会使得灵感突然消逝，即便偶然失手，我们还能够再行闭眼沉思，找回灵感。若是其实找不回，我们还有可能在第二夜再做同样的梦。

　　因为有过失眠的履历，笔者常有凌晨时分半醒来的生活形态，而每当灵感之梦初步写就，停笔之后，有时发现，大脑仍会情不自禁地继续之前的思虑。既然初步修复的大脑已处于灵感产生的更佳时机，继续的闭目思虑，即是所谓“入梦”、“续梦”和“造梦”的后续过程。新的灵感缓缓而至，接踵而来。此时不消欣喜，也不消性急，信马由缰，顺水推舟，暗中中摸出纸笔，继续写去，一生二，二生三，三生万物…… 如是，我们便乘上了灵感之舟，我们以至还能够在朦胧之中有意向地加上理性的成分，科学的成分，引导我们的灵感之舟，定向前行……

　　*、梦+智力开发

　　近年来的科学研究已经表白：人的大脑包罗有*000亿个以上的神经细胞。能够说人的智力进一步开发是无限的，人脑的潜能比人们凡是所认为和想象的要大得多。

　　各人晓得，人类对大天然的革新和征服都获得了突飞猛进的功效，人们在社会活动中，创造缔造了许多高精尖的产物，研造出了许多超前的科学手艺，诸如航天飞机、宇宙飞船、核潜艇、电脑等等。但人类对本身的领会却相当落后，对人脑的探究因为局限于某种因素，现在才刚刚起步......

　　英国心理学家伊凡斯于*98*年在其著《夜景》中提出了一个新颖的概念，认为梦不是偶尔构成的睡眠副产物，而断言睡眠的用途恰好是为了做梦，关于一小我来说，清醒时动手的工做，经常会在梦中继续。若是一小我苦苦思索一个问题而难以定夺时，梦往往能够给他供给有价值的见解，因为睡眠不时都在帮忙人们把所得的常识融入到原有的常识中去，人在睡眠时，大脑则在不竭的工做，整理记忆信息，分类过滤。

　　梦，既然能给人予启迪，我们就应寻求时机去接触它亦或去把握它。“寓教于梦”，“寓理于梦”，“寓医于梦”......寓一切的一切于梦中。

　　你无妨测验考试一下，将清醒时学到的常识编排入梦，那么，在梦中即可有系统地复习，那时大脑会把白日学来的常识停止扫描、快速认证、编程，未记住的敏捷的记好，未理解的会主动的调动其他神经元参与阐发而得出准确的办法来理解掌握。

　　做梦之所以有利于智力活动、有利于新思维的产生，那是因为做梦是大脑活动的高级形式，在梦中，大脑既受人的主不雅意识、日常履历及以往经历的收配，但又不会受主不雅意识、日常履历及以往经历的羁绊，因而梦境常常是联想丰硕、新颖活泼，并能打破一般的逻辑思维和一般常识的束缚。

　　当然梦的素材大多也源于生活，梦与现实生活应是相辅相成的，现实生活开采得来的宝石，颠末梦那个艺术巨匠的加工，它将会给你雕出你最喜欢和最有价值的珍品。

　　人体潜能堪称“取之不尽、用之不竭”。人体潜能的开发旨在采纳最科学、最有效的办法，更大限度天时用各类机能，从而更大地进步人生价值。

　　梦境能够开发，梦的资本能够索取，把我们的生活和进修都编织进梦中吧，那将是一个无比斑斓而富饶的人生境地。

　　20世纪是基因的世纪，2*世纪将是全球人脑大探究之世纪，谁拥有翻开人类大脑潜能的钥匙，谁就拥有了将来、拥有了世界。

　　当然，还有许许多多探梦人正在暗中中试探前行，那里就不再逐个列举。

　　四、玩梦岛：玩梦时代的诗和远方

　　*、理念.抱负

　　虽然探梦释梦几十年，写出了近百万字的梦学著做《掀起梦的盖头来》、《梦文化大不雅》等，实话实说，我对梦仍是若明若暗，似懂非懂，因为它太奥秘，太复杂，太自我。所谓解梦，因为认识差别，学养差别，人们对梦的认知各不不异，公说公有理婆说婆有理，让人丈二僧人摸不着思维。

　　在此布景下，我提出了“玩梦”概念。其理念和设想前导发轫于200*年*月*0日笔者写的一篇日志，标题问题就叫：玩梦岛——

　　人生如梦，梦如人生，梦随生命而来，又随生命而去，如太阳之光芒，大海之波澜。梦是人类的别的一片天一块地，它是夸大的现实，变形的生活，无论是喜梦、怒梦、哀梦、乐梦，都是那幺奥秘奇异，那幺令人着迷。

　　“梦境”如斯多娇，引无数英雄竟折腰。古今中外，无数探梦英雄都试图闯进那块奥秘的领地，想解开梦的千古之迷。理论证明，都是徒劳的。弗洛依德用“力必多”解梦，可他忘了人是社会之人；荣格用“集体无意识”解梦，可他忽略了人的本能；中国古代的《周公解梦》、《孔明解梦》，用梦中的一个物品一个意象予测吉凶，是全面的、荒唐的。至于现代收集中成百上千个解梦网站，更是彼此剽窃不足齿数。

　　俱往矣，数风流人物还看今朝。面临滚滚而来的解梦潮水，一小我站在一座孤岛上高声疾呼——玩梦！那小我就是我：探梦牛（笔者的一个网名）。从上高中起，我就起头记梦探梦，写了几十本梦记，足有几百万字，我把它分类整理，曾运用各类解梦理论办法试图解开那些梦，但都不克不及如愿。

　　感激高科技与互联网给梦以新的生命，解不开就去“玩”它，把梦玩转，完成一种时髦，玩成一种文化，玩成一个新的财产。

　　欢送玩梦同党帮衬玩梦岛，在那里、你可尽情的探梦、造梦、画梦、演梦......

　　“玩梦”理念的产生并不是一时心血来潮，也不是哗寡取宠，虽然还不敷成熟，虽然一些概念有些不达时宜，但却是笔者穷其半生孜孜摸索的成果，是笔者梦文化财产思惟的萌芽，是一个求索者对梦文化美妙前景的神往。

　　笔者认为，梦是一种文化，更是一种资本，梦是能够“玩”的。那里的“玩”，不是“玩耍”、“打趣”、“玩狎”，而是“玩赏”、“体验”、“开发”；“玩梦”不只是别的一种“释梦”，并且是释梦的高级形态，是艺术层面的释梦，只要实正“懂梦”的人，才气把梦“玩”出新意、玩出出色、玩出奇观。

　　2、跨界.交融

　　既然提出了玩梦理念，就牵扯到玩什么、怎么玩的问题。

　　叔本华曾说：单人是薄弱虚弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只要同他人在一路，他才气完，成许多事业。

　　不能不认可，探梦行业有浩瀚凸起的人才，但良多人仍习惯在暗夜里单独试探。他们就像点点星光，各自闪烁，却无法给行业带来整片的光亮。

　　当我们以较慢的速度改动时，那个时代的变革，却远超我们想象：短短几年间，*G时代已经到来，互联网的消费形式在变，新媒体的增长形式在变，当常识变现已被人频频谈起，当跨界成为绕不开的话题......

　　你筹办好吸收最新的资讯，去驱逐机遇和挑战了吗？

　　在那个高速运转、讲求合做共赢的时代，能否有跨界思维？能否掌握一手资讯？能否站在更大的平台上互利共生？关于还在暗夜中前行的我们，意味着良多良多。

　　解梦时代即将过去，玩梦时代已经到来。

　　玩梦需要平台，“玩梦岛”应运而生。

　　平台一：线上“玩梦岛”

　　（*）玩梦岛融媒体平台。*G时代需要*G思维，要充实操纵*G手艺，创建玩梦岛*G融媒体平台，给玩梦创业者一个跨界、交融、共生的生长空间。

　　（2）玩梦岛空中学院。创办造梦、探梦、画梦、演梦、文创等培训班；

　　（*）玩梦岛商城。与阿*、亚马孙等开展合做，搭建玩梦文创产物网上独立商城及交易平台；

　　（*）玩梦岛俱乐部。那是一个以“梦”为主题，以科技为引领，以文创为目标梦境文化创意、立异、展销平台；是梦文化喜好者联谊、交换、创做的乐园;

　　（*）玩梦岛国际联盟。是玩梦事业逐渐走向国际化的绿色通道；

　　平台二：线下“玩梦岛”

　　筹建玩梦岛梦文化财产基地。

　　包罗：梦文化影视拍摄造做中心；梦文化影视培训学院；梦文化动漫创造中心；梦文化研究所；梦文化文创中心；梦文化画院；梦境再现体验中心等。

　　（2）按期举办“玩梦”主题沙龙；

　　（*）按期举办“玩梦”做品、文创产物研讨会；

　　（*）按期举办“玩梦”顶峰论坛，邀请国际、国内出名专家、学者到会讲课；

　　（*）按期举办“玩梦”做品、文创产物推介会、展销会；

　　旨在为各玩梦设想师和艺术家供给开放 、多元的创做情况和交易平台，推崇小我缔造和精神立异，鼓舞创意立业，产生创意并使创意做品商品化的尝试舞台。

　　（*）按期举办“玩梦”国际联谊会，组织会员不雅摩、旅游等休闲情谊活动；

　　（7）按期举办“玩梦”项目论证会，关于有前景、有潜力、有市场的玩梦项目，论证后，将给以必然的资金撑持；

　　梦，是能够“玩”的，在那里，你能够尽情写梦、探梦、不雅梦、演梦、唱梦、画梦......需要“玩”的项目太多太多，用一句时髦的话叫——梦+。

　　梦，是一种资本，在那里，你能够尽情的开发，把梦“玩”成一种时髦、一种潮水、一种新的财产。

　　那是一座无形之岛，也是一座有形之岛；

　　那是一座虚拟之岛，也是一座现实之岛；

　　心有多大，岛就有多大；

　　才能有多大，岛就有多大......

　　玩梦，是有史以来的崭新事业，是前景宽广的阳光财产。

　　玩梦，要有“异想天开”的胆略，要有愚公移山的精神。

　　参与进来，你将成为前无前人的开辟者；融入进去，你将成为后有来者的带路人。

　　梦比天大，任君翱翔！