难以置信的木活字印刷术

　　现存最早的木活字印本《吉祥遍至口和本续》（西夏文佛经）于*99*年在宁夏贺兰山腹地考古时被发现，印本为9册蝴蝶装本，共220页，*0万字，印以当地造白麻纸。据悉，每半页版框直高2*.*cm，横宽**.*cm，四周双边，白口，无鱼尾，有页码，内有汉文数字"四"、"廿七"等字倒置。经考定，是西夏王朝（*0*8～*227）时期的木活字作品。

　　《吉祥遍至口和本续》的出土，似乎为验证当时木活字印刷已研制成功提供了实物证据。而我却是不由对它的可操作性产生了怀疑。

　　西夏与宋朝（公元9*0年--公元*279年）在历史上，几乎是同时存在，北宋当时在科技（包括造纸术、制墨技术）、教育、文化艺术等方面取得了空前的成就，因而对书籍的需求量大增，从而推动了宋代印刷业的繁荣发展。

　　史料记载，西夏国初曾大量从北宋购买书籍，后来才逐步建立自己的雕版印刷业。专家认为，西夏的木活字印品，当是用宋代流传过去的木活字印刷术印刷的，从而得出了木活字印刷术可能在宋代已经存在的结论。惜乎宋代汉文木活字本，较少发现。木活字印刷实物资料的依据，是缘于西夏文木活字本的出土。

　　木料纹理疏密不匀，难于刻制，遇水易变形，和药剂粘结不易分开。毕昇试制木活字未成功，而改用泥活字，其原因就在于此。

　　毕昇是泥印之祖。此事毕昇没做成，谁又比他能干？

　　民间传说：有一对兄弟，哥哥在竹签上刻出文字、图案，弟弟用锅底灰和水做成“印泥”，然后将竹签蘸上“印泥”印在纸上，并可成批印制。但这近于儿戏，在下实在是难以置信！

　　由于传统刻版费工费时又费料，已有的瓦字（泥活字）不尽如人意，王祯与刻工共同研究，设计成“活字板韵轮”，制作*万余枚木活字，将木活字依韵排列于转轮排字架上，排版时转动轮盘以字就人，转轮取字，省时省力。

　　有资料显示，大德二年（*298），元人王祯采用木活字排印《旌德县志》，“不出一月，百部齐成”。而且他还把制作木活字的方法跟拣字排版的工艺写成《造活字印书法》，附载于《农书》之末，成为史上最早系统叙述木活字印刷术的文献。木活字印刷术，也被视为他本人的一大成就。

　　此后，木活字发展较快，非但有汉字木活字，还有西夏文、回鹘文。明清时，木活字愈加流行。清代官署、私宅、坊间，木活字印书更为普遍。木活字用于排版印刷的木质反文单字。

　　木活字是用梨木、枣木或杨柳木雕成的，因为取材比较方便，成本不高，制造起来又比较简单迅速，所以成为我国活字印刷史上常用的一种活字。

　　言之凿凿，似乎我们不相信都不成。只，是这种方法，有点荒诞不经。而且目前所发现的木活字印刷术仅存于福建三明的宁化县和浙江温州瑞安的东源村。

　　说说我的怀疑：《三代相照言集文》是非宗教著作，共**页（82面），蝴蝶装，每面纸高2*，宽**.*，版框高*7，宽**.*，四周双边，每面*7行，每行**字，白 ，版心有西夏文及汉文字码。

　　**页～82面！咋做到的？印了一面，再印另一面？即时印？一页纸，单双面，须要拖上多长的时间才能印成啊？技术上一个最大的难题：墨迹要干！