“信驹油画——海南名片”的文化刍议

　　“信驹油画——海南名片”的文化刍议

　　——艺术应该得到应有的尊重和敬畏

　　从我的审美经验看黄信驹的作品，无疑他影响了我的审美判断，他是一个内心强大的人，这种强大源于他的“绿岛美术馆”的坍塌，这是一种艺术的‘坍塌’，我目击了整个‘坍塌’的过程，那一刻，我甚至会泪水涟涟，我以会他会垮掉，甚至不会重生。

　　但我这种判断错了，他就像凤凰涅磐，他用一个个事实击穿了我的假设，我怀着一种更为私人性的独特的感激或说是一种先验性的存在。黄信驹毋须置疑地成为了海南的一张艺术名片。

　　“信驹油画——海南名片”，在流连于每件作品精妙而独特的魅力，它唤起自己情感对所有‘物’的共同特性。

　　有意味的形式，在每件作品中，以某种独特的方式组合起来的线条和色彩、特定的形式和形式关系激发了我们的审美情感，它具备了所有视觉艺术作品所具有的那种审美共性。

　　我以一个全神贯注的哲学家姿态，几乎推敲我所能见到的黄的所有作品，他们置身于其中的世界本身具有强烈的、独特的意义，它与生活中的意义是多维度交叉的。他们的世界本身就具有情感，而生活的情感似乎交融在一起了，这点就重申了这样的一个主题，那就是“信驹油画——海南名片”题中之义。

　　艺术的形式是永不枯竭的，但是它们都沿着审美情感这条道路通向同一审美快感的世界。他可以用连环画的形式描绘母瑞山的那段红色历史；纪念海南解放六十周年的大型油画巨作《解放》，长达*米，高近1．*米，取材于解放海南的历史镜头，以解放军冲锋的动态形象为画面主体，色泽丰富而沉着，在凝重中透出自然含蓄的亮色。

　　1*8*年，他组织了全省职工艺术作品进京展出，这是海南历史上第一次职工艺术作品跨海“亮相”，并出版了海南省的第一本画册，得到了中央媒体的普遍关注。

　　《海南美》百米油画长卷，暨宣传画邓小平（海南岛好好发展起来是很了不起的）和江泽民（努力搞好海南岛的开放和开发之后）于1**6年初精心酝酿构思，用一种多维的视野，近三十年的智慧和艺术功力完成的一幅具有民族性、史诗般意义的鸿篇巨制。用恰到好处的人类想像力，特别是一种‘红色情结’‘领袖情结’‘母瑞山情结’‘蓝色海洋文明情结’‘黎苗文化情结’五种情结和充满神秘和诗意的表现力，汇集了海南以‘五公’和‘海瑞’等海南历史人物为代表的‘正能量’，用现代的艺术语言，去唤起了审美对象的审美情感。阳光热土、蓝天碧海、椰林怒涛，表达了各种自然人文的经典映象。他的微缩版打开是一幅画，折叠后又是一本书，以多样活泼的艺术形式凸显艺术魅力，充分表现他的文化自觉和文化担当。

　　早在1*世纪初，对于崇高主题的探讨大多都是以油画为媒介的，那么当代艺术多以油画的方式体现对崇高主题的复归就不足为奇了。黄信驹油画《钓鱼岛》，就是对崇高和重大主题的又一次再现，是对民族精神和捍卫主权的一次艺术充分的表达。

　　黄信驹的油画艺术作品，没有任何娇柔和媚态投合的东西，劲健张挺、质重形硬，视觉语言磅礴大气，自成体系。

　　黄信驹有着敏锐的政治嗅觉，这种政治嗅觉又是以‘专注精神’‘信仰的概念’为旨归，这种旨归就是他的‘人民性’和‘时代性’，他总是能够同这个时代合拍而弥漫着一种诗性的存在和张力，这就是黄信驹成为海南油画界领军人物的一个独特的内在性原因。当有些同行或自认为的‘学院派’对黄的这种政治投机嗤之以鼻时，恰恰丰富性地磨励他驾驭政治、艺术、市场三者之间的能力，但这种能力又是以‘正道的信仰’为前提的。说得简捷一点就是，他知道市场需要什么，把其‘艺术与政治的结合体’以一个合理的价位寻找到自身的价值体系，来维持他的再生产或说再创作。在这点上恰恰表现了黄信驹隐性的智慧。

　　他能够坐在海南省油画学会 的位置上数十年而无人能憾，恰恰地体现了他的一种全面性的综合能力。不是仅凭一时一事就能说出一个事非曲直的。

　　黄信驹有着外人不易觉察的孤独，这种孤独是一切视艺术为生命者的共性，正是这种共性使得他的忧郁更加深层而具有了思想的光芒。生命在经历，生命在梦想，生命在痛苦，这一切成就黄信驹的艺术之光。也成为了中国领袖题材油画作品的一个标志性的人物，构建了他的中国油画的“红色经典”和影响中国*0位油画大家殊荣。

　　值得一提的是：在黄信驹的家乡，海南定安县人民政府正在筹建‘黄信驹’美术馆，这是对艺术本身应该具有的尊重和敬畏，我们盼望的就是这种尊重和敬畏能够久远些。让这张海南的艺术名片叫得越来越响！难怪巴黎艺术沙龙学术 努埃拉先生高度评价：黄信驹是一位中国艺术大师，艺术作品超群耀眼，具有完善精炼技艺和气魄强的表现力；巴黎秋季艺术沙龙首席执行官本杰明先生说：黄信驹是一位了不起的大画家，艺术作品很有张力，富有学术艺术价值。