二零一三年台湾大学入学指定科目考试试题 历史考科
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二零一三年台湾大学入学指定科目考试试题
历史考科
作答注意事项：
考试时间：80分钟
作答方式：
1、 选择题用2B铅笔在选择题答题卡上作答，修正时应用橡皮擦拭，切勿使用修正液（带）
2、 非选择题请在非选择题答题卡上作答，务必使用0.5毫米黑色签字笔书写，不得使用铅笔。更正时，可以使用修正液（带）
3、 未按规定填涂答题卡，致机器扫描无法识别答案；或未使用0.5毫米黑色签字笔书写，致阅卷人员无法识别答案的考生，其后果由考生承担
4、 答题卡每人一张，不得要求增补
第一部分：选择题（共80分）
一、 单项选择题（72分）
说明：第1题至36题，每题4个选项，其中只有一个是最恰当的选项，用2B铅笔将答案填涂在选择题答题卡上。每题答对得2分，未作答、答错、或多选一个选项者，该题以零分计算。
1.某一时期中，商人可以通过竞标，取得征税的权力，并用各种日常用品到各社换取鹿肉， 制成鹿脯上缴，作为部分税收。此征税方式为：
A.荷治时期的购社制度 B.郑氏时期的五商制度
C.清领时期的土官制度 D.日治时期的保甲制度
2.某人说：本岛人诸君，要自己省察，你们对帝国尽忠只有二十余年，“内地”人已有两千余年，所以不应奢望权利与待遇与“内地”人相同。说这段话的人应是：
A.郑氏官员对在台汉人所说的话 B.施琅入台对明郑遗民所说的话
C.日本殖民官员对台民所说的话 D.战后陈仪政府对台人所说的话
3.一个工业国家在第二次世界大战中，受到战火破坏，战后经济困苦。藉着韩战爆发的时机 ，迅速复兴其工业，到1970年代称为经济大国。1990年后，该国经济发展则陷入停滞，但其科技研发仍居领先，这个国家和地区是：
A.德国 B.苏联 C.日本 D.台湾
4.孔子作《春秋》，不欲载空之言，主张见诸行事，通过具体史实呈现微言大义，有褒有贬 ，使乱臣贼子知所戒懼。司马迁继承春秋学传统，作《史记》，是为中国史学的起源。从《春秋》、《史记》以来，中国史学的主要功能如何？
A.考据、求真 B.求真、鉴戒 C.鉴戒、陶冶 D.陶冶、考据
5.一个宗教团体出版信仰手册，要求信徒崇拜圣人遗骨、向遗骨祈祷、到罗马朝圣、肯定罗马教宗的赦罪权、主张教义遵循罗马教廷的解释。这个团体最可能是：
A.加尔文教派 B.英国国教派 C.长老会 D.耶稣会
6.某一时期中，学者强调分析与研究，在探讨不同因素对制度发展的影响时，还努力找出这些影响背后的规律和因果关系。这最可能是那个时期学者思考的方向？
A.中古时期 B.文艺复兴时期 C.宗教改革时期 D.启蒙运动时期
7.中国历史上某一时期，士人和小吏要在仕途上求发展，多以孝廉为阶梯。学者指出，此时孝廉以家资丰厚，累世仕宦，研读经书，晓习律令，且通过地方吏职历练的，占大多数；来自贫寒之家，但才德兼备的，则很少，这一时期最可能是：
A.东汉 B.东晋 C.北周 D.北宋
8.某位史家说：“十字军对欧洲文明影响是否很大，是有争论的。毫无疑问，十字军有助于 意大利港口城市的显著增长，尤其是热那亚、比萨和威尼斯。然而重要的是，十二世纪财富和人口的增加先使得十字军运动成为可能。十字军也许促进商业复兴，但确实并未引发商业的复苏。”这位史家要说明的最可能是：
A.有关十字军运动对于东方世界的影响 B.十字军运动对于欧洲文明并没有影响
C.意大利商业复兴是十字军运动的结果 D.商业和人口复兴是十字军运动的背景
9.某国政府重视贵重金属，除立法禁止输出金、银外，还规定外国商人前来贸易时，须以金、银支付货款。为振兴经济，又取消国内贸易障碍，已建立单一市场，并补贴本国商品奖励出口，同时还限制殖民地仅能与母国贸易。某国是指：
A.十五世纪的荷兰 B.十七世纪的法国 C.十九世纪的日本 D.二十世纪的英国
10.一位台湾历史人物经历两个不同时期，他虽未曾担任过官职，掌握过实权，却是举足轻重的政治人物，动见观瞻的社会领袖，他用温和的方式来抵抗日本殖民政府与国民党的统治。他是：
A.辜显荣 B.林献堂 C.蒋渭水 D.谢雪红
11.某一皇帝下诏，陇西李氏、太原王氏、荥阳郑氏等七姓十家，不得“自为婚”（相互联姻），又禁止“卖婚”（与非世族的富人联姻，以获取丰厚的聘金和嫁妆）。但七姓十家自封 为“禁婚家”，私下仍相互聘娶，只是不敢公开举行婚礼而已。此一记载反映的时代和现 象可能是：
A.秦汉时期，世族势力仍然顽固 B.魏晋时期，世族势力已经衰落
C.唐代世族在社会上仍有其地位 D.宋代世族受到打压，渐趋崩解
12.《元史·泰不华传》记载：“泰不华字兼善，伯牙台氏，父塔不台，历仕台州录事判官，遂居于台。家贫好读书，年十七，江浙乡试第一，明年至治元年，进士及第。至正元 年，泰不华除（担任）绍兴路总管，行乡饮酒礼，教民兴让，越俗大化。”下列论述或述著，何者最有可能引以上文字作为证据？
A.《元初州县多世袭》 B.《元西域人华化考》
C.《色目人随便居住》 D.《元典章校补》
13.在一场内战中，全国分为两个阵营，战后，战胜阵营主张：各邦人民不仅是邦的公民，也是联邦公民；邦政府未经法律程序，不得剥夺该帮人民的生命、自由或财产，但“法律程序”须由联邦政府制订。这场内战是：
A.英国光荣革命 B.法国大革命 C.美国南北战争 D.俄国大革命
14.一位十九世纪初期的政治人物表示：人民以为谈一谈社会契约，革命就完成了！事实上，对于所有国家而言，最重要的绝对不是改变，而是保持体制的稳定，以及不中断的执行既有法律，因此应该让现存的政府继续执政。此人的政治观点最可能属于：
A.保守主义 B.民族主义 C.自由主义 D.社会主义
15.中国古代的某一宗教，其经典不少是学习、模仿，甚至借用其他宗教经典的内容而成。《玉清经本地品》就是一例，如：品中述及元始天尊的十戒，第一戒，不得违弃父母师长，反逆不孝；第二戒，戒杀生。这个例子的情形，应作怎样的解读？
A.道教取佛教经典为本，增添儒家观念 B.佛教取道教经典为本，增添儒家观念
C.道教取儒家经典为本，增添佛教观念 D.佛教取儒家经典为本，增添道教观念
16.某一时期，台湾当局公布：纠众集伙而以暴行或胁迫手段达成目的者，皆属“匪徒”， 依下列情节分别论处。一、为首及交唆者处以死刑；二、参与策划者或担任指挥者处以死刑；三、附从者处有期徒刑或重劳役。这个法令的目的是：
A.清领初期，为了防止漳泉械斗 B.清领中期，为了避免原汉冲突
C.日治初期，为了镇压武装抗日 D.日治后期，为阻止原住民起事
17.司马光在《资治通鉴》中说：“三代之前，海内诸侯，何啻万国，有民人、社稷者，通谓 之（甲）。合万国而君之，立法度，班号令，而天下莫敢违者而谓之（乙）。王德既衰， 强大之国能帅诸侯以尊天子者，则谓之（丙）。”甲、乙、丙各应填入何字？
A.霸、王、君 B.王、霸、君 C.君、王、霸 D.君、霸、王
18.清朝末年，中国开始与西方工业文明接触，如李鸿章已深感“洋机器于耕、织、印刷、 陶罐诸器，皆能制造，有裨民生之用。妙在借水火之力，以省人之劳费。”于是主张“ 设机器局自为制造，轮船、铁路自为转运”以便“为内地开拓生计。”但当时朝野人士
，鉴于时局的严峻，亦赞成利用机器，但多主张以制造何者为先？
A.轮船、铁路 B.铁路、织机 C.织机、枪械 D.枪械、轮船
19.图一是历史上某一战争路线图的一部分。图中，黑色线条表示战争进行的路线，箭头指
示战争进行的方向。根据图中资讯判断，这应是那次战争的一部分？
A.亚历山大东征
B.阿拉伯帝国的扩张
C.十字军东征
D.蒙古人西征
20.东晋的孙盛讨论《三国志》与《世语》有关袁绍出兵人数的差异。《三国志》写到：“袁绍简精卒十万，骑万匹，将攻（曹操根据地）许”。《世语》则记载：“袁绍仅有步卒五万，骑八千。”孙盛指出：“根据曹操曾对崔琰说，冀州户籍曾有人口三十万，再加上 幽、并、青等州，更是不少。袁绍用兵，必然大举出动，所以他出兵十万攻打曹操应属可信。”上述孙盛所说的内容，在历史学中称为：
A.叙事 B.考证 C.褒贬 D.史论
21.越战期间，美国派军支援南越政府，美国汲取韩战的教训，不允许其地面部队越过北纬十七度线，以避免刺激某国，让战争扩大。此处某国或地区是指：
A.大陆 B.印度 C.菲律宾 D.北朝鲜
22.总督府视鸦片吸食是一种疾病，吸食者是身心不健全的中毒者。因此，在制定鸦片政策时，规定只提供鸦片给经医师认可的中毒者，避免其苦痛或猝死。如此不但可以减少民众对新政策的抗拒，也将鸦片吸食者控制在一定范围之内以期自然消减，同时也可以经由鸦片贩卖增加总督府的收入。从以上文字来看，总督府鸦片政策所采取的手段为：
A.放任与自由买卖 B.治疗与自由买卖 C.渐禁与专卖制度 D.严禁与专卖制度
23.某位学者比较人类四大古文明时，提及其中两个文明：这两个文明基本上都是土生土长地自行发展出来的，也都有自然天险屏障或地理上的偏安，让他们自成一个世界，为统一政权的出现提供有利养分。学者所指称的两大文明最可能是：
A.印度、埃及古文明 B.两河、中国古文明
C.埃及、中国古文明 D.印度、两河古文明
24.一位新文化运动的主导人物，主张改良，反对革命，对当时许多人受到俄国十月革命鼓舞宣传马克思主义，介绍阶级斗争与唯物史观的做法，并不赞成，认为变革需要一点一滴的积累，因此反对急进。他最可能是：
A.李大钊 B.陈独秀 C.胡适 D.鲁迅
25.图二是十六世纪初东南亚某一国家都城的格局图。从图中内容判断，这最可能是下列哪座都城？
A.吕宋的马尼拉 B.暹罗的阿瑜陀耶 C.缅甸的蒲甘 D.越南的升龙
26.太平军起事期间，西方各国希望维持中立，英国驻华公使文翰于1853年4月抵达“天京”，东王杨秀清与其有书函往来。江苏巡抚得讯后，为此深感紧张，也特别行文照会英、美两国领事。以下是当时三方来往的书信资料：
甲：希念两国通商和好已久，今商民被扰，贸易不通，希速发火轮来江剿击。
乙：尔远人顾为藩属，天下欢乐。既忠心归顺，是以降旨尔头人及众兄弟，可随意来天京。
丙：来书言语无状，不能理会，中国即准吾通商，则无论何人，有损我商务，我国准以兵戈从事。
三段资料的先后顺序排列应是：
A.乙甲丙 B.乙丙甲 C.丙甲乙 D.丙乙甲
27.“吠陀经”和“奥义书”都是古代印度婆罗门信仰的重要经典。“吠陀经”是婆罗门信仰的基础，“奥义书”则是针对婆罗门信仰流弊而起的反省与改进。从“吠陀经”到“奥义书”，印度婆罗门信仰有何变化？
A.从一神信仰到多神崇拜 B.从牺牲献祭到哲学思辨
C.从消极出世到积极人生 D.从有神主义到无神主义
28.1950年代末期，台湾面临资金短缺问题，政府为改善投资环境，吸引外侨投资，以拓展输出，增加外汇收入，特别制定一项“有利政策”，克服了制度困难，终于在1966年设立高雄加工出口区。这项“有利政策”是指：
A.奖励投资条例 B.币制改革方案 C.促进产业升级条例 D.十大建设
29.某位史家比较近代史上两种政治经济制度，指出：“‘乙主义’可算是因著‘甲主义’而产生的一种变态。‘甲主义’提倡各种经济因素公平而自由的交换，是以个人的私利观作主宰。‘乙主义’则从专制体制出发，以政治力量强迫将民间经济组成集团，干预所有权与雇佣的关系。”在上文中，“甲主义”、“乙主义”分别是指：
A.封建主义、资本主义 B.资本主义、法西斯主义
C.法西斯主义、共产主义 D.共产主义、新保守主义
30.某位史家称伊斯兰世界为“居于中间的文明”，因其地理疆界处各文明之间，并兼纳许多文明的因素，如接受印度的阿拉伯数字、中国的造纸术。然而，伊斯兰社会却是迟至十八世纪才逐渐接受印刷术，且早期印制的都是辞典、数学类作品。推测其因最可能是：
A.惊怕亵渎经文 B.轻视学术发展 C.施行愚民政策 D.鄙视异国发明
31.明朝末年，内有盗寇流窜，外有强敌压境，赋役繁急，百姓负担沉重。大臣上奏指出：“不宜随便保举边地的将才，监察官员也不宜一下子就派任为巡抚。”又如：“边地官员的升迁，应该在任满之后，看他的表现再做决定，不要随便升任地方要员。”三如：“地方的总督、巡抚，大多由监察官员出任，朝廷商议时，很少讨论，吏部提出名单，大家也只得答应。”利用这三道奏疏，可以推论出当时边地的情况最可能是：
A.军情紧急，仓促用人 B.战术运用，攻守兼施
C.军费筹措，民穷财尽 D.工事修筑，无地不防
32.第二次世界大战结束后，亚非拉各殖民地的独立运动风起云涌。有些殖民地母国在本国实行民主法治，重视人权，却对殖民地追求独立施以军事镇压。殖民地经过漫长而激烈的斗争获得独立。以下哪组殖民母国与殖民地属于这种情况？
A.法国：阿尔及利亚 B.英国：印度 C.美国：菲律宾 D.日本：韩国
33.一位演说家称许：我们的政治体制最完美，政府由国王、贵族、平民三者组成，互相制衡，法律保障人人平等，以确保社会秩序，人民享有自由。这位演说家所说的体制最可能发生在：
A.五世纪的东罗马帝国 B.八世纪的查理曼帝国
C.十六世纪的法兰西王国 D.十八世纪的大英帝国
34.某年，中国发生重大事件，引起苏联关切；《消息报》指出该事件将打击中国反日力量的团结；《真理报》更认为该事件将造成中国分裂，使日本进一步侵略中国。此一重大事件为何？
A.甲午战争，日本要求中国割让辽东半岛及台湾
B.袁世凯称帝，日本提出二十一条要求作为交换
C.五四运动，学生认为政府对日软弱，主张抗日
D.西安事变，张学良要求停止剿共，以共同抗日
35.1940年代，南非通过了“某项政策”，导致内部反抗不断。自1960年代起，对该政策的大规模抗争运动逐渐展开。至1980年代，许多西方国家认为，只有藉由外界施加压力，如金融与其他经济制裁，才能解除南非的动荡不安；1986年时，大约有五十家美国公司撤离南非。在这些压力下，南非政府自1980年代末，开始放松甚至废除该项政策。“某项政策”是指：
A.发展核武 B.政教合一 C.黑金政治 D.种族隔离
36.民国时期，西医界提出所谓“废止中医”的主张，引起中医界强力反对，形成论战。以下是当时论战的相关资料：
资料一：古人《内经》之五脏非血肉之五脏，乃四时之五脏。
资料二：所谓阴阳者，犹物之有表里、动静，动植物之有男女、雄雌。凡物之相反者皆得而名之，其意不过如此，其用不过止此，非有神妙不测之玄机包于其中。
资料三：中西文化背景不同，中西医学的基础也不同，西方科学不是学术唯一之途径，东方医学自有其立足点。
资料四：所谓“历著明效”，所谓“成效已著”者，无他，多言幸中也，贪天之功以为己也，以言乎实验，渺乎远矣。
以下何者最可能是中医界对“废止中医”所提出的反驳言论？
A.资料一、二 B.资料一、三 C.资料二、四 D.资料三、四
二、多项选择题（8分）
说明：第37题至第40题，每题各有5个选项，其中至少有一个正确的，选出正确选项，将答案填涂在选择题答题卡上。各题的选项独立判定，所有选项均答对者，得2分；答错1个选项者，得1.2分;答错2个选项者,得0.4分;所有选项均未作答或答错多余2个选项者,该题以零分计算。
37.后藤新平治台时提出：“治理台湾的方式绝对不是把成功的日本经验套在台湾人民身上。 我们以生物学上的比目鱼为例，比目鱼的两眼长在身体的同一边。若你一定要把比目鱼的眼睛改装在身体的两边，那就是违反了生物学的原则。所以，我们必须先了解台湾人的习性，依据其习性定出一套管理办法才有效。”此一想法与他的那些施政内容有关？
A.旧惯调查 B.户口调查 C.神道信仰 D.同化政策 E.南进政策
38.以下为北宋末年“联金灭辽”政策的讨论，有正、反两种意见。
资料一：“今日之举，譬如盗入邻家，不能救，又乘之而分其室焉，怎么可以呢！”
资料二：“中国与辽虽为兄弟之邦，然百余年间，彼之扰我者多矣。今辽已衰弱而不取燕 、云、女真即强，中原故地将不复为我所有。”
资料三：“两国之誓，败盟者祸及九族。陆下以孝理天下，其忍望列圣之灵乎！”
下列有关这三则材料的解读，哪些是正确的？
A.赞成者是资料一与资料二，反对者是资料三
B.赞成者是资料二，反对者是资料一与资料三
C.赞成者是资料二与资料三，反对者是资料一
D.赞成政策者的理由是：取得燕云十六州，建立前代所无的大功
E.反对政策者的理由是：”澶渊之盟”与辽结为兄弟，不可背叛
39.十九世纪中叶基督宗教进入台湾传教时，面临许多阻力，台湾民众往往抗拒基督宗教的传播，他们拒绝传教士进入村庄布教，更拒绝将屋舍租于传教者。面对民众的反对，为降低冲突，教会有哪些因应方式？
A.建立医馆利用医疗传教 B.停止向平埔族地区传教
C.广召洋人担任传教工作 D.培养本地信徒为传教士
E.设立学校藉以传播福音
40.以下是两则有关罗马帝国时代的资料：
资料甲：“罗马前期皇帝甚少主动采取影响全帝国的措施，通常于地方社群或个人要求后才作回应。皇帝与人民的接触最主要的模式为‘要求与回应’。”
资料乙：公元112年小亚细亚总督普林尼写信向罗马帝国图拉真请示如何对待基督徒。图拉真回复：“你处理基督徒的方式很正确；要规定一个普遍原则，以为处理这类事的标准是不可能的。”
比较两则材料，下列哪些说法较合理？
A.两者全无关联，甲谈罗马帝国皇权特性，乙则呈现帝国处理基督教的问题
B.两者角度不同，甲是整体的概论皇帝所为，乙是一则皇帝作为的具体例证
C.两者观点不同，甲说明罗马皇帝角色较为消极，乙凸显皇帝角色较为积极
D.两者可以印证，甲有关罗马皇帝的分析论点能从乙的具体实例中得到支持
E.两者可以对应，甲对皇帝角色的分析有助于理解乙中地方官和皇帝的关系
第二部分 非选择题（共20分）
说明：本大题共有四大题，每大题包含若干小题。各题应在“非选择题答题卡”上所标示题号（一、二、三、四）之区域内作答，并标明子题号（1、2、...)，违者将酌予扣分，作答时都要用0.5毫米黑色中性签字笔书写，且不得使用铅笔。每一子题的配分标于题末。
一、以下是一则与台湾有关的资料，根据资料回答问题。
“小的三十二岁，乾隆三十八年，随父母来台，赶车度日。时常听见漳、泉两府，设有天地会，邀集多人，立誓结盟，患难相救。我与同伙，平日 意气相投，逐拜起盟会。后因斗六有人立会入伙被人告发，并牵连我们一齐呈告。彰化官衙，差人到处查办，衙役等从中勒索，无论好人、歹人，纷纷乱拿，以致各村庄俱被滋扰，我等只好抗拒官兵，”
1.这则资料应与哪个历史事件有关？（2分）
2.就资料内容来看，资料中的主角“只好抗拒官兵”的原因为何？（不可抄题干，请用自己的话语归纳说明。）（2分）
3.就史料性质来看，这侧史料是一手史料？还是二手史料？（1分）你如何判断？（1分）
二、阅读下列三段资料，回答问题。
资料一：乾隆十三年，湖南巡抚扬锡绂指出：“国初地赊于人，则地价贱。承平以后，地足以养人，则地价平。承平既久，人赊于地，则地价贵。向日每亩一二两者，今至七八两；向日七八两者，今至二十余两。”
资料二：乾隆十三年，云贵总督张允随指出：“天下沃野，首称巴蜀，在昔田多人少，米价极贱，雍正八、九年间，每石尚止四五钱，今则动至一两。”
资料三：“台湾地广民稀，所出之米，一年丰收，足供四、五年之用。民人用力耕田，固然是为自用，也希望卖米换钱。雍正三（1725）年以后，台米年年运送福建漳州、泉州、福州等地，亦达浙江、天津、广东，乾隆年间，台湾米价逐渐上扬，道光初期（1820年代）起，米价腾贵。”
1.根据资料一、二，从清初到乾隆十三年间米价日渐上扬的原因为何？（2分）
2.根据上述资料，台湾地区米价逐渐上升的最主要原因为何？（2分）
三、阅读下列资料，回答问题。
十六世纪初，一位欧洲学者写了《骑士手册》，谈到研究《圣经》的方法：“《圣经》里包含着耶稣的教义，没有人为掺染。但我们需先有古代文学的训练，因古代文学滋养人的思想，使其能理解神圣教义。”他指出：“一个基督教徒应通过诗人和演说家，来研究哲学家的著作，最好是柏拉图学派，因他们更接近《福音书》······他须怀着崇敬的心情研究《圣经》，坚信能从中找到可靠的道理。”又说《骑士手册》是要纠正一些人的错误，他们把宗教说成是由清规、戒律和外在的宗教仪式组成，他们完全不懂崇敬的真正本质。”
1.文中提及“古代文学”，其所称的“古代”，应是欧洲史上的那一时期？（2 分）
2.这位学者的观点反映了当时的那种思潮？（2分）
3.这种思潮影响了后来那个运动的发生？（2分）
四、一本书谈到俄罗斯教士对土耳其帝国的宗教怨恨，说道：“四百年来，俄罗斯帝国官方信仰的精神首都，一直落在可恨的土耳其人手下。将这个圣城从伊斯兰异教徒的掌握中解放，长久以来一直是俄罗斯教会人士的一个颇负众望的原则。”请问：
1.文中所说的“精神首都”、“圣城”，其“现在”的名称为何？（2分）
2.文中所说俄罗斯帝国“官方信仰”所指为何？（2分）
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