研究《红楼梦》，必翻《老黄历》！
研究《红楼梦》，必翻《老黄历》！
原创 皇极梅
研究《红楼梦》，必翻《老黄历》！这是研究《红楼梦》的一条重要法则，不然开口动手便错，甚至白耗一辈子精力和心血！本文所指《老黄历》是指康熙、雍正时代的由钦天监颁发的《时宪历》和武英殿版《万年历》，以及乾隆时代的由钦天监颁发的《时宪书》和武英殿版《万年书》。
一、只有翻了《老黄历》，才能知道《时宪书》上有“鸿雁来宾”的物候记载
陈传坤、童力群等红学界著名学者从不同角度发文断言：《红楼梦》创作于乾隆时代！笔者很有同感！就深入探讨《时宪书》的“断代”作用而言，笔者又查找到了新的研究史料，现公之于众。
从历法发展史来看，元朝称“授时历”，明朝称“大统历”，清朝乾隆以前称“时宪历”，只有到雍正十三年乙卯冬十月丙寅朔日开始，为避乾隆讳，才将“时宪历”改称“时宪书”。
1、《清史稿·本纪四·世祖本纪一》记载：“顺治元年……秋七月丁亥，考定历法，为时宪历。”
2、有很多史料可证，从顺治元年到雍正十二年，朝廷每年于冬十月朔日都颁发“时宪历”。因雍正死于雍正十三年八月二十三日，故查雍正十二年的史料：
据《雍正实录》卷之一百四十八记载：“”雍正十二年甲寅冬十月癸卯朔，享太庙上亲诣行礼。颁雍正十三年时宪历“。
3、雍正死后的雍正十三年冬十月朔日，朝廷才颁”时宪书“。有两条史料铁证：
其一：据《乾隆实录》卷二记载：“（雍正十三年乙卯九月丁酉朔）壬寅日，总理事务王大臣等奏孟冬颁朔。时宪下一字，今拟易书字，称大清乾隆元年时宪书，下礼部、钦天监行之。”
其二：据《乾隆实录》卷四记载：“雍正十三年乙卯冬十月丙寅朔。颁乾隆元年时宪书。”
从有关《时宪书》的史料来看，只有翻了《老黄历》，才能知道《时宪书》上有“鸿雁来宾”的物候记载。《红楼梦》创作于乾隆时代铁证如山，不容置疑！
二、只有翻了殿板《万年书》，才能知道“四月二十六日未时芒种”是1706年芒种
《红楼梦》中“四月二十六日未时芒种”是哪一年芒种？这是任何一位红学研究者都必须搞清楚的大问题 。
从1644年到1912年，清朝268年间，共有11个年份于“四月二十六日交芒种”。到1791年《红楼梦》程甲本出版时止，有6个年份于“四月二十六日交芒种”，交芒种时刻如下：
顺治 六年四月二十六日 戌时 1649年6月5日东八区 21:12:16
康熙 七年四月二十六日 巳时 1668年6月5日东八区 11:12:28
康熙二十六年四月二十六日夜子时 1687年6月5日东八区 1:27:40
康熙四十五年四月二十六日 申时 1706年6月6日东八区 15：43:33
雍正 三年四月二十六日 寅时 1725年6月6日东八区 5:46:13
乾隆 元年四月二十六日 亥时 1736年6月5日东八区 21:24:43
按现代天文历法精确计算（（电脑医生万年历），唯一最接近未时的是康熙四十五年四月二十六日，交芒种到了
申时二刻，相差不到一小时，相差只有43分33秒；再加上《红楼梦》中没有交代交芒种于未时多少刻多少分，所以实际相差并不会太大。为铁证起见，必须找到法定钦天监殿颁发《大清康熙四十五年岁次丙戌时宪历》，或武英殿版《万年书》万年历，周汝昌先生找到了武英殿版《万年书》，只是公布了有利于认证自己观点的证据：
“按殿版万年书，乾隆元年丙辰：四月小，二十六日庚寅，亥初一刻四分芒种。“普通遇节气，无人细记时刻，只记日期，”未时“云者，殆雪琴随手拈来补足之语。”
殿版《万年书》，名之曰万年，其中肯定有很多年的交二十四节气时刻表，能够随手拈来的康熙四十五年四月二十六日交芒种时刻，却不随手拈来，有隐匿证据之嫌！故越发增强了我一探究竟的动力。认为按清朝康雍乾钦天监的历算科技水平，极有可能公布的是“康熙四十五年岁次丙戌四月二十六日未时（或有几刻几分）芒种”！《红楼梦》“字字看来皆是血”，且脂砚斋、畸笏叟一再强调“一字不可更改”，作者在涉及贾宝玉出生年月日的数据上，绝不会太随便，并不是周老说的随手拈来的！
1、《大清康熙四十四年岁次乙酉时宪历》（国家图书馆馆藏） （法定旁证）
摘录如下：
都城顺天府节气时刻
正月小 丙申 十 一 日 丙午 寅 初 一刻 十一分 立春 正月节
二十五日 庚申 夜子初一刻十一分 雨水 正月中
二月大 乙丑 十一日 乙亥 亥正初刻五分 惊蛰 二月节
二十六日 庚寅 夜子初三刻五分 春分 二月中
三月小 乙未 十二日 丙午 寅正三刻十分 清明 三月节
二十七日 辛酉 未初一刻七分 谷雨 三月中
四月大 甲子 十四日 丁丑 丑初初刻二分 立夏 四月节
二十九日 壬辰 申初二刻二分 小满 四月中
闰四月小 甲午 十五日 戊申 辰正初刻十分 芒种 五月节
五月大 癸亥 二日 甲子 丑正初刻八分 夏至 五月中
十七日 己卯 戌正二刻九分 小暑 六月节
（上述摘录为一页资料）
通过与现代交二十四节气时刻对比，确实钦天监计算差错不小！如此年芒种为闰四月小十五日戊申辰正初刻十分芒种，现代计算为东八区9:48:38芒种，差错48分38秒! 而比下一年即1706年四月二十六日未时芒种差错43分33秒还略大一点，有力的旁证了康熙四十五年即1706年四月二十六日未时芒种，是钦天监计算错了，而不是作者引用错了！
2、民间《万年书》确实有多个版本，证实“康熙四十五年四月二十六日未时芒种”（非法定证据）
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烟云红楼博主 发文“关于四月二十六日未时交芒种节”中有康熙四十五年丙戌四月二十六日未时芒种的民间版《万年书》的影印证据。
由于贾宝玉参加了1706年“四月二十六日未时芒种”之“祭花神”活动，此日确是其“生日”，但此年决非其“生年”，其“生年”应在1706年以前，而决非如周汝昌先生所说曹雪芹生在1724年。由于“四月二十六日”是“织造神江东蒋公圣诞”，故应是做过江宁织造的生于1693年曹顒的生日无疑。
《红楼梦》中贾元春生年“次年所生的一位公子”就是曹顒。陈林先生依据贾元春八字命理逆推所藏人物原型八字是：壬申、壬寅、壬子、辛亥即1692年正月初二亥时，应指的是曹寅之女曹佳氏。皇极梅按“将错就错”之法简推，如果贾元春死于甲寅（1734年），死时四十三岁逆推，贾元春所藏人物曹佳氏也必生于1692年壬申年。按甲戌侧批【甲戌侧批：嫡真实事，非妄拟也。】既然贾元春所隐射人物是曹佳氏生于1692年壬申年，那么按《石头记》贾宝玉小贾元春一岁，即贾宝玉就必生于1693年癸酉年，对应曹家何人呢？皇极梅认为就是指的是曹顒，有以下两条铁证：
曹顒在康熙五十一九月初四日的奏折《曹寅之子连生奏曹寅故后情形折》中称：“奴才年当弱冠，正犬马效力之秋。”曹顒即连生，在康熙五十一年（即1712年），“年当弱冠”即20岁，那么其必生于1693年癸酉年。
康熙五十一年九月初四日《曹寅之子连生奏曹寅故后情形摺》：“曹寅子奴才连生谨奏：……奴才正当弱冠，正犬马效力之秋，又蒙皇恩怜念先臣止生奴才一人，俾携任所教养。”
康熙五十二年正月初九日《内务府奏请补放连生为主事掌织造关防摺》：“奉旨：依议。连生又名曹颙，此后著写曹颙。钦此。”
