文成公主入藏展示了大唐的风范，文成公主在吐蕃的地位怎么样？

提到繁荣的盛唐，各人必然会想到开放的盛唐看待异族的立场，而提到盛唐看待异族的立场，各人也会不自觉的想到文成公主与松赞干布的和亲故事。在汗青上，那段和亲是一段美谈，它展现着盛世大唐和番邦友好结交的美妙画面。如今，布达拉宫还传播着那段美谈，仍然有很多人不远千里。前去拉萨，切身感触感染那个斑斓故事带来的震撼。

文成公主入藏展现了大唐的风采，文成公主在吐蕃的地位怎么样呢？文成公主在吐蕃的地位十分高，从三点就能够看出来。一是迎亲的排场，迎亲排场非常宏大，足以看出松赞干部十分尊重那段和亲关系。二是松赞干部特意为她修建了布达拉宫，留给本地人所敬仰。三是越来越多的吐蕃人，为她改动了风俗。

从迎亲的排场上看，松赞干布从不懒惰文成公主

古代长短常讲究排场的，而那场和亲也十分关键，因为在此之前，扬言攻占大唐的松赞干部在强大的唐朝兵士手下吃尽了苦头，好在盛世大唐，十分包涵，不单没有因为松赞干部的傲慢而让他吃下苦果，以至还十分大方的将文成公主嫁给了松赞干部。文成公主被送到碰头地界的时候，松赞干部率领群臣，举行了吉印通的仪式，以一种极其高的礼节规格，将文成公主驱逐到了吐蕃，那足以看出松赞干布对那段关系的重视，也能够从此揣测，文成公主是被他们捧在手心的！

松赞干布修建了布达拉宫，便利文成公主栖身

文成公主做为一个土生土长的中原人，她所栖身的寝宫，天然与吐蕃判然不同，而她嫁给松赞干布之后，松赞干部也破费巨资，破费庞大的人力物力，特意为她修建了布达拉宫，除此之外，松赞干布还在仪式上，给了她王后的称号。若是文成公主嫁过去时，被认为是一个无关紧要人的话，松赞干部没有需要为她大费周章，更没有需要破费庞大的人力、物力修建宫室。

风俗差别，但吐蕃愿意为了文成公主而改动

文成公主做为土生土长的中原人，她从小就承受中原文化熏陶，因而其干事体例、语言寒暄等各方面都与吐蕃人判然不同。按照一些史乘记载，本来不喜好穿丝绸衣服的松赞干部，在迎娶文成公主后，变得喜好中原服饰了，以至他还让吐蕃的贵族子弟们，加深对中原文化的进修。文成公主对吐蕃地域的文化影响十分深远，那并非一件十分通俗的外交和亲事务。

若是说哪一个事务能够充实彰显唐朝的包涵性文化，在我看来，文成公主与松赞干部喜结连理最能够充实彰显唐朝的包涵性文化，因为他，让我们看到了中原文化和吐蕃文化的有机连系，更让我们看到了中原王朝看待异族能够采纳怀柔政策，唐朝用温顺的体例看待吐蕃，是中国礼节之邦的表示，也是中国古代政治中“仁”文化的表现。