曾国藩藏书及其藏书楼
这次去株州参加全国民间读书年会，收获颇丰，不但与一些早己熟悉的朋友晤面，还结识了许多新的书友标书楼书。东道主又很热情，会余领略了夜晚湘江边一字摆开的旧书摊之风采，并风尘扑扑地乘车赶到百里之外曾国藩故居，拜访了远近闻名的藏书楼。
这位曾让毛泽东和蒋中正都钦佩的先清官吏，自有让人感佩的人格魅力，不说别的，就从他2*岁（1***）赴京会试不第，寓居京师长沙郡馆苦读开始，对书籍产生极大兴趣，以至翌年归家船过金陵书肆，发现一部《二十三史》，当即将自身秋冬衣物典当，换回这部为之心动的好书标书楼书。
回到湘乡家中，父亲曾麟书没有责备他典衣买书的“过失”，只是淡淡地说：“你能圈点一遍，就不辜负买书的一片苦心！”果然，曾国藩从此清晨起读，夜半而息，一年之内足不出户，终将《二十三史》通读、圈点一遍标书楼书。功夫不负有心人，道光十八年（1***），他通过会试，考中进士，步入翰林院。
考中进士，不是曾国藩读书最终目的，而是他渴求知识的起步标书楼书。我们从他的年谱中得知：道光二十三年（1***）六月，他奉旨典试四川，充当乡试正考官。在他装箱随带的书目里，就有《淳化阁帖》、《诗经大全》、《归震川全集》、《斯文精华》、《庄子》等数十种书，这些并非他入京后购买的书籍之全部，而且所带之书并非显摆，每本都有他批注的手泽。
曾国藩读书、购书、藏书不是权宜之计，而是贯串于他的一生标书楼书。我们从他的日记中得知：道光二十七年（1**7），他在琉璃厂同文堂书铺见北监版（北京国子监刻印本）《二十一史》，他深知此书十分珍贵“殿本虽佳，善读书者往往以北监版为善本而苦其难得”，于是，他大胆地替亲家陈岱云买下，而得到亲家的百般赞许。
从道光二十年（1**0）至咸丰二年（1**2），曾国藩在京生活了12年之久，从其断断续续的日记中，较完整的记录只有*年又*个月，其中就有*0多次逛琉璃厂的记载标书楼书。试举两例说明：“饭后，走琉璃厂买书，日旰方归。是日在厂肆流连太久”（1**2年12月初四）；“早起，厂约岱云至琉璃厂买纸，便至书铺。见好书便于人争。若争名利，则为小人矣，倘所谓喻利者乎？”（同年12月初九）。他甚至整天泡在书肆里寻觅古书，穷日不倦，并自称“书痴”，可见一斑。
曾国藩爱书爱到骨子里去了标书楼书。他听说江西《皇清经解》便宜，便托陈岱云代购一部，陈买到后交给其弟国荃，国荃让郭嵩涛查看是否有缺页，谁知嵩涛将书带到湘阴去了。四年过去，书仍在湘阴，曾国藩多次催促国荃取回，甚至后来怀疑其弟将此书卖给郭了。这场误会直至咸丰二年（1**2），国荃将此书取回才算消除。
历代藏家对宋版书情有独锺，曾国藩也不例外标书楼书。他在《日记》中说：“自署归，至同文堂看得宋版《广韵》，托张亷卿买归，漱六来，夜深去。”他们畅谈得到此书的愉快心情，“书痴”之态，跃然纸上。
之后，曾国藩随湘军转战南北，这给他扩充藏书带来大好时机标书楼书。每到一处他总是留意寻觅古书，在吉安他求觅《欧阳文公集》，在岳阳他求购《宋元通鉴》、《段氏说文》，在建昌驻扎半年，他收集了一大批图书，如岳珂的《相台五经》，及《汉书》、《茗柯文编》等，让他极其高兴。咸丰九年（1**9）攻占抚州，此地历代名人辈出，代表人物有王安石、汤显祖、曾巩等，名人故里觅先贤文集，让他无比激动，他自己感觉“境况较昔年远胜矣”。此刻他的藏书已达六万多册，二十多万卷（见《家书》：“吾家之书，业已百倍于道光中年矣”）。这年七月，曾国藩奉命进军安徽，他仍积极收集图书，不断丰富其典藏。
曾国藩藏书，讲求“经济实用”，但遇到好版本也不惜重金购之标书楼书。为了给儿子曾纪泽、曾纪鸿学习书法之用，他十分注重名帖、碑刻的收集。早年在京师期间，他收藏的碑帖就有整整三大箱，这对其子书法的提高，提供了有利的条件。
同治七年（1***）十二月，曾国藩抵达京师标书楼书。自咸丰二年（1**2）出都，他已有1*年没回京师。这时他已官至极品，每天政务之闲还不忘去琉璃厂淘书：“至琉璃厂火神庙，观买书籍、字画各店，旋又至文英堂、宝文堂书店一坐，午正归。”（《曾国藩日记》1*00页）去琉璃厂观书，既是一种崇高的精神享受，又是他对繁杂的官府活动的一种解脱。他对书籍的不懈追求，读书、购书、藏书贯串了整个一生，以至到生命的结束，也没有一天离开过心爱的藏书。
我们这次特地参观了曾国藩故居的藏书楼标书楼书。楼分多处，其中富厚堂藏书楼最为雄伟。它建于同治六年（1**7），分“公记”、“朴记”、“芳记”三部分，“公记”收藏的是曾国藩读过、批示过的书籍，以经、史、子、集、地方志、家藏史料及宋元旧椠为主；“朴记”收藏的是曾国藩长子曾纪泽常用书籍；“芳记”为其次子曾纪鸿夫妇藏书。曾氏藏书的独到之处，是保存了丰富的奏稿、书信、日记等家藏史料。此外，曾纪泽搜罗西洋文化、科技图书较多，体现了近代藏书楼的特色。“富厚堂”藏书楼至今面貌依旧，是中国保存至今的七座私家藏书楼之一。
据曾国藩的曾孙女曾宝荪女士在《回忆录》中说：“富厚堂南北两边，都有三层楼的藏书室，乃是富厚堂的精华所在标书楼书。”“我们于一九四二年由香港回到家乡——富厚堂时，书楼藏书，仍然是富厚堂的精神中心。书楼一尘不染，书籍琳琅满架”。的确如此，作为整个富厚堂的建筑来说，他的精华部分就是四座藏书楼(宅南、北藏书楼三楹通体是青砖)。藏书是曾府四代人努力建设、精心保护的结果，它一直是曾氏几代人的精神文化中心。