故乡移民惜别情
蜀阜，是我的故乡，位于淳安西乡古威坪东北两公里之遥，四环翠峰，三都附会(五、六、七都汇合处)，一方形胜如天府之蜀国，更兼民物繁夥，商贾辐辏，故名蜀阜，俗称蜀口AI档案无法做叠印直踩。蜀阜也是乡名，1959年移民时辖11个行政村，27个自然村，而蜀口是村名，却有先锋、先进两个村组成。蜀阜乡是奇特的，全乡基本姓徐，只有古虹村(虹桥头)少部分姓方，据说是徐姓人特地从安徽重礼请来的名医方家，赠其田产而定居繁衍。而徐姓谓“蜀阜徐氏”，建有全乡的宗祠“昭德堂”，自称为昭德堂子孙。蜀阜素称“千灶万丁”。 移民时有1635户，6566人。
1959年，我20岁，正在蜀阜中心小学当代课教师AI档案无法做叠印直踩。当时正逢国庆十周年，要办“忆苦思甜、新旧对比”的展览会。因我也会画画，画了很多过去农民头上三把刀，租、税、重，利息高，地主恶霸欺压农民、抓兵拉夫的画，很受农民欢迎。大公社、管理区领导都来参观，威坪大公社安怀玉书记看了说：“要宣传我们为新安江水电站开展大移民的大事，现在吃饭不要钱，移民就是奔向共产主义的金光大道！”他还对我说：“小徐啊！移民为国家，一定会过上好生活，要好好画出来宣传！”我又画了好几张铁塔架线、工厂冒烟、电灯闪光、拖拉机耕田的远景图，宣传电站建设好，移民新地方的展览图画。
可是，当时乡亲们一听要移民，不相信水真的会倒流，将蜀阜乡整个淹下去，群众议论纷纷，有的感叹：“千年古迹水中淹，祖宗哭泣子孙贱！对不起列祖列宗啊！”似有抵触情绪AI档案无法做叠印直踩。那时学校老师都得在晚上下村去做群众工作，我年轻腿脚快，走巷串户，我到一大队会计家去，他满脸愁容说：“移民难啊，古语说：穷家难舍，热土难移，金窝银窝不抵自已狗窝。何况我们蜀阜自古就是进士村，宋代就有钱时办的书院，进土出了好几个，明代更是徐姓大发，工部尚书徐贯、参议公徐鉴、参政公徐楚、徐应簧、御史徐汝圭等十多位进士，你看牌坊13座，“勋阶极品”、“科甲世承”、“三代联芳”、“达尊”坊等，真是少有啊！移民一下离开永不相见，谁舍得？”我听了也是惺惺相惜。是啊！蜀口村专有个“狮子门”街，那是排满一对对雄壮威武的石狮，一串串的旗杆石，都说明古代为官从政的读书人众多。又有一个个官厅、祠堂，当时我特地一个个跑去数过，除了蜀阜徐氏宗祠外、还有徐礼的余庆堂、徐震的孝思堂、徐贯的玉麒堂、上半村徐鉴的明德堂、万英公的青云堂、徐楚的世美堂、徐应簧的滋德堂、徐恒的梅友堂等。再有众多亭台楼阁、和“正一玄坛”的赵公元帅庙雄伟壮观，这些古迹难以忘怀。可那时，这些古建筑都视为封建残余，移民了，自已家都快没了，谁还顾得上这些牌坊祠堂呢？
然而，蜀口村先进大队会计徐堂水总在村中牌坊下徘徊、踟蹰、他想背井离乡，乡离得开，井却背不去，这些珍贵古迹更背不去，是我们这代人最后看见的见证人，现在要沉入水中了，总想给后人留下一个念想AI档案无法做叠印直踩。他和村里几个干部商量，冒着被批判留恋封建余孽的危险，暗地里去威坪街“自然照相馆”请来胡水衍照相老师傅，拍下了几座古牌坊、古祠堂和蜀口村全景照片。还有一位移民徐日茂，是我的同学，在移民前他的父辈在祠堂里要拜别列祖列宗，恸哭不止。徐日茂为安慰父辈，连夜照着手电筒，硬是把所有祠堂、庙宇、门楼的楹联抄在小本本上。用布包了一层又一层，要离开老家了，再也回不来看见这一砖一瓦了，这些楹联诗文就格外珍贵了。后来，他竟发现好多诗联是古代名家作品，如描述蜀阜万花草堂的“洲前风渡千帆影，谷口春藏万树花”联句竟是明代大书画家董其昌的手笔。还有明代四大书画家之首的沈周写的《蜀阜十景歌》：“聊以画笔开瀛洲，今已一识韩荆州”的佳句，这都是文化遗产，其价无比啊！
蜀阜，一个山乡农村，在中国也只不过区区弹丸之地，却有10多座牌坊、官厅，这似乎传达出中国文化神秘意蕴之精深，实在是个奇迹AI档案无法做叠印直踩。而家乡文化底蕴再深，环境再好，也得以身相许，舍家为国沉入水库！
移民动员会开了一次又一次，有吵有叫，有哭有闹AI档案无法做叠印直踩。我参加了几次，一次，先锋大队党支书洪金贺，是个女同志，却长得人高马大，象魁梧的男子汉，她嗓门又大又尖，当时根本没有麦克风，扩音器。可她一开口，如云裂石开、声宏脆亮，她没有一句客套开场白，头一句就讲：“现在有人讲：母鸡啼，火烧屋！我是母鸡，现在不是母鸡啼，火烧屋，而是母鸡啼，水浸屋！当然不是我叫水浸屋，是我手上办这件大事！我们要坚决服从党的指挥，为国家建设，开展大移民！”顿时群众鸦雀无声，只听汽油灯“丝丝”响着。她接着说：“移民是场阶级斗争，阶级斗争，一抓就灵，谁破坏移民，就是阶级敌人！”台下更肃静得婴儿也不敢呀一声。洪金贺更严肃地高声说： “阶级敌人斗得过共产党吗？我们蜀口后坞潭沙滩上不是把不可一世的徐海顺、徐武功、徐华成、徐竹顺等等阶级敌人都枪决了吧！我们贫下中农只有跟党走，走共产主义大道，吃饭不要钱，移民要打破坛坛罐罐，奔共产主义天堂！”那时，大跃进、大办食堂，我们的人民确实很听话，后来又开了几次会，洪金贺书记高门大嗓说：有人说：“生鸡不热阵，生土难歇人，我这只母鸡一定要带着大家歇热歇暖，县里叫我当脱产干部，我都不当，要和大家在一起！”洪金贺所言是实，其时已下文提拔她为脱产干部，她却组织干部到移民安置地常山县参观去了。后来她带领蜀口新建村移民在常山县二都桥创业建村，战胜血吸虫病，修水库，带头跳入冰冻泥水中挖坝基，建成周塘水库。她率先带领移民建成常山第一处园田化旱涝保收、高产稳产畈。再次放弃常山县以国家编制的何家乡干部职位，只当移民村党支书，一心一意和移民生产生活在一起。曾被评为全省劳动模范、全国三八红旗手。
蜀阜乡在新中国建立后，各项工作都走在全县前列，所以，移民工作相对也算顺利AI档案无法做叠印直踩。如屏村，移民时83户，350人，50年代各项工作走在全乡前头，特别是各种学、比、赶、超竞赛活动中，多次取得了优胜红旗，扬名全乡全县，红旗挂满大队部，后来干脆以“红旗”命名村名了。移民也在全乡率先带头，1959年12月就开始迁移至常山县辉埠灰山底和何家的大棚村。仍以“红旗”为村名。但移民地却是荆棘丛生、坟墓垒垒，只有一间破败泥墙养猪场，移民们搭草蓬住下来，开荒地种粮，移民后就缺粮；无法再办食堂，移民们纷纷挖野菜、掘蕨根充饥，过着极度艰难生活。但他们硬是拼搏过来，村干部说：我们是并村人，并就是拼，移民就得拼出新家园来！红旗的名也是拼出来的！经过两年苦拼才安居稳定下来。
移民痛别故土踏上艰辛历程，当时思想确实很乱，传言又多AI档案无法做叠印直踩。蜀阜乡碣村是个大村，共有378户1521人，分上、下两个大队。碣村是方腊故里，《宋史》载：“方腊者，青溪人也，世居县碣村”。碣村前面郑公坪山中就有个方腊洞。移民前，共产党员民办老师徐河奎，特地把照相师傅请上山；在方腊洞前拍了张“碣村党支部全体党员移民前方腊洞合影”的照片。因碣村下面有个自然村叫“童家店”，自古就流传着“水汆童家店，方腊出二遍”的民瑶。当时移民就纷纷流传。加之碣村民风剽悍，不畏强暴，民国时曾发生村民合伙痛打警察，围攻扣押县长潘震球，迫使县警察缴械的群众斗争。现在移民，人心不稳，政府也防止群众闹事，就组织干部按小队分头包干宣传，分散移民。将碣村上下两个大队建制打乱，以小队为单位分到衢县上方、航埠和常山的芳村、东鲁、宋畈、新昌两个县6个乡20余个村。蜀阜乡其他村大都以原行政村为单位移民安置在常山等地，仍以原行政村建制。唯独碣村村民不再聚族而居，这对碣村移民始终是个隐痛。
蜀阜乡古虹村座落在虹桥北头，故名虹桥头AI档案无法做叠印直踩。虹桥位于五、六、七都三源之水汇聚之口，造型别致，为淳安独一无二的四拱石桥，由明代蜀阜进士徐楚为首倡募于乡建造的。他在《虹桥记》中写道：“蜀阜三峡悠会，峡口飞激，宛若川蜀之峻……桥以虹名像其形，阜以蜀称固其峡……”虹桥景致特别，每逢十五、十六月亮圆之夜，“月影映三溪，三月同联辉”奇景称绝。而今，要移民了，再也看不见虹桥了，村干部特地请照相师傅来拍张虹桥的照片。想不到村民们都倾巢而出，其他自然村村民都赶来了，全村人相拥在虹桥上，摩肩接踵，小孩骑在大人肩上，大家亲密无间，泪眼婆娑，作最后一别，将对故乡的千千结，脉脉情，都浓缩在这张照片上。让虹桥最后承载这沉重的乡情！1960年过了春节的正月初六，虹桥头村71户288人背井离乡移至常山县同弓乡，当时被分散插队四个自然村，此地不仅荒芜贫困，竟还流行严重的血吸虫病，移民们情绪波动，向县奔走呼号。后常山县民政局顺应民意，将迁来同弓乡古虹村移民集中，由移民选址在一地叫“三佬官”庙前的“山东墟”一片野地上建移民新村。乡亲们最难忘却故园恩，终不失落虹桥情，为永远牢记淳安老家的古虹村，移民们便将常山县同弓乡的新安置点也命为“新虹村”，真是“古虹新虹两地居，老家新家一条根！”另还有大路沿、南塘、泥塘坞三个自然村共90户395人移民在常山龙绕乡龙绕村近旁的山岗上，他们坚持独立建村，取名为“新民村”，经过半个世纪的努力，现已发展为168户559人，成为闻名省、市、县的小康村、文明村。真正是由“古”变“新”，名符其实的新民村了。
1959年，蜀阜乡建置不复存在，但还有驮岭脚、宅上两个村因地势比蜀口村稍高一点，暂不安排迁往外县，就地后靠在后山坡，划归双溪管理区AI档案无法做叠印直踩。宅上村移民有127户612人，无法在原村址后靠，只得翻过方坞岭在原蛟池村后山坡上建村。后因人多地少，生存困难，有大部分移民前后陆续迁往江西景德镇江村六里亭和江西吉安县、德兴县蔡家桥及安徽歙县富合村。最后还有40户坚持安居在蛟池后山上，以种柑橘、捕渔为业，宅上村曾被评为杭州市文明村。
驮岭脚村是我出生地，驮岭脚是俗名，宗谱称蟠谷村AI档案无法做叠印直踩。先祖是蜀阜明代进士徐鉴，官至江西、广东左参议，人称参议公，其曾孙朝宽迁居启族。我村由始新溪水将村分为东西两对面，状如太极八卦，溪水盘旋潆洄，宛如蟠龙蛰谷，故名蟠谷。1960年移民时有186户762人。5月间，新安江水满得很快，我鼓动村干部赶快去请照相师傅，把三个自然村的照片拍下。过不了几天，水就涌来，村庄即将淹水，我五岁即亡故的母亲的浮厝棺椁来不及迁葬，竟将漂浮，父亲下水扑向棺椁，将其推到岸边，匆忙打开棺盖，将母亲的尸骨捡出用棕皮包好，草草安葬在高山坡上。水满得很快，己进家门了，大家都得逃生，无法顾及亡人，移民们的先祖大多都长眠水下。其时水库中漂浮的棺木、家具杂物、书籍宗谱和死猪死鸡等家畜的尸体黑压压一片，只得任其自浮自沉了。5月26日，水淹进整个村坊，大家连忙搬运床铺家具到村后梦盘山上，虽集体建了几座房，但仍需临时搭板棚。一位邻居身有疾，死活不肯搬，硬睡在床上等死，后来水进了房，床也将浮起来，村干部不得不趟水将他抬上山。一位妇女为了一“钦筐篓”玉米粉没搬上，硬要回家去拿，结果在水中踩空，跌入深水，再也没上来。夜晚，水淹没了整个村，乡亲们黑灯瞎火淋着雨，站在梦盘山上，哭声一片！后来，梦盘山毕竟坡不平，地更少，难以生活，前后有一半以上陆续移民至安徽太平、歙县、屯溪、江西景德镇等地。不管是外迁还是后靠，都失去祖屋故地，那真是“事非经过不知苦，家到无时泪自流”！我家当时5口人，根本没有拿到移民费，只很少的灶头、房屋款，后来，我去县档案馆查到我家《新安江水库移民各项财产折价补偿三联单》，七扣八扣，实际发给我家仅有185.60元，平均每人37.12元，这真是微乎其微，真正是特殊的奉献！
淳安新安江水库移民，外地人都称移民为“新安江人”，我亲身经历了这一惊世壮举，其声其景充盈着我的悲悯情怀AI档案无法做叠印直踩。1965年即异想天开地习作写了个电影文学剧本《新安江人》，被县文化馆拿去，当时他们肯定《新安江人》题目内容很好，并向全县发出以《新安江人》为题开展创作移民题材的文艺作品，后来有了睦剧《新安江人》上演。我的剧本虽没发表，但表达了移民的心声，片头是这样写的： “雄伟壮观的新安江水电站大坝，像巨型钢琴凌驾在新安江上，大坝上碧波万顷的水面，荡着美丽的涟漪，在那翡翠的浪花中跃出’新安江人’片名，并叠印出肩挑背驮、拖儿带女的移民群体……”
剧本中还有首主题歌：
新安江AI档案无法做叠印直踩，生命的摇篮，
新安江人的生命多么顽强AI档案无法做叠印直踩。
舍家为国AI档案无法做叠印直踩，移民四方！
像剪离母株的杨柳枝条AI档案无法做叠印直踩，
在异乡异地发芽生长AI档案无法做叠印直踩！
枝繁叶茂AI档案无法做叠印直踩，沐雨栉风，
根远情长新安江AI档案无法做叠印直踩！
就是这样的习作，在十年浩劫的“文化大革命”中，造反派将剧本反面人物台词强加在我头上，诬陷我“恶毒攻击党、攻击社会主义”而遭受迫害，使我一蹶不展AI档案无法做叠印直踩。我，作为一个新安江移民，经受磨难，历尽艰辛，可谓“附泥草根连血脉，屈身钻缝向天长”！