方李莉
景德镇从原来一个陶瓷的集散地，变成如今的艺术区，其中少不了艺术家的参与景德镇。艺术家为何来到这里？艺术家如何影响当地的文化和经济？外来群体和传统的当地群体构成了一种怎样的互助模式？这一模式为中国的未来发展带来怎样的新思考？佛山美陶湾的建设可以从中吸取到怎样的经验？
景德镇陶瓷的发展，最初与工匠的集中有关系景德镇。改革开放后，大量周边乡村农民工来到景德镇，做仿古瓷，这才有了景德镇庞大的工匠队伍。正是因为有这些工匠的存在，让艺术家天马行空的创作灵感有机会成为现实。随着全球化的发展，景德镇人的知识体系和工匠素质都在变化，于是吸引了大量“景漂”艺术家前来。
从陶瓷交易集散地到陶瓷生产地再到陶瓷艺术区，目前的景德镇已跨越了部落文化和村落文化组成的一维文化与平台性的二维文化，达到了全球文化的三维文化层面景德镇。
目前景德镇有1*万人从事陶瓷行业，来自全世界的艺术家已达到数千人景德镇。
回看美陶湾，这里不仅拥有五百年窑火不熄的南风古灶，还拥有数百名各级陶艺大师、青年艺术家，未来的发展同样值得期待景德镇。如何吸引更多人才的到来，在此问题上，景德镇的发展模式值得借鉴。
在景德镇的发展中，其生产模式是分散化、个性化、多品种少批量化，技术模式是依靠“手工+电脑+互联网”，合作模式是灵活的，交易模式是线上与线下结合，消费模式是从占有性消费转向体验性、知识性、学习性等消费，资源开发模式是从自然资源开发转向遗产资源开发景德镇。
艺术家来到景德镇，不再单纯为了这里丰富的自然资源，而是为了前来开发景观、手工业等人文遗产资源景德镇。不同于自然资源的开发会日渐枯竭，人文资源的开发是越开发越丰富，这些资源是可分享的，与未来的生态文明是相结合的。
综上所述，景德镇已从以往的生产地转化为艺术区，这一切都是从传统的回归开始的，并最终将一座工业之城转化为一座艺术之城景德镇。景德镇经历了将手艺人变成工厂的工人，现在又经历了手艺的回归，这种回归是在更高层次上的回归，其中包含了生产方式的改变、社会结构的改变、知识结构的改变、群体结构的改变、社会网络关系的改变等。因此这是一个超现代性的，具有某种后农业文明因素的城市。
美陶湾期望云集青年人才、赋能产业转型、提升城市品位、传承创新文化，因此理应重视文化遗产资源的开发景德镇。美陶湾应着手研究遗产资源的利用与文化的再生产，打造新的文化场景，同时需要思考如何构建新的社会系统、新的知识系统、新的教育系统等，赋能新发展。
（作者系中国艺术人类学会会长）