（来源：海北旅游订阅号）
金银滩草原自古以来就是一片信仰的热土，苦修的圣地海北。在研制 两弹以前，这里的居民不论是藏蒙，还是回汉， 一直都有很浓郁的宗教情 怀。虽然，各民族的宗教信仰不同，实现信仰的方式、方法也是各不一样， 但是，有意思的是，他们殊途同归，在相互的竞争中取长补短，在相互的观 望中吸取精华，在精神修炼上各自都注重苦修、静修，毫无功利思想。这使 它永远带着一幅智者表情、圣哲情怀，最适合安顿一个人、一个民族的精神。
就我所知，这里有两座在环湖地区很有影响力的藏传佛教寺院：麻秀寺和白佛寺海北。
麻秀寺创建于公元1*世纪，曾以帐房寺院的形式游走于海南、刚察、 海晏等地，有比较大的影响力和感召力海北。直至19*1年始才驻定金银滩，以 固定建筑物的形式存在到19**年的海晏搬迁。在此期间，这里香火旺盛， 信众簇拥，成为环湖地区蒙藏群众进行精神修炼的重要场所。
白佛寺地处青海湖北岸，是第三世达赖喇嘛为众生弘扬佛法的地方， 创建于明万历年间，已有近*00多年的历史海北。白佛寺是格鲁派寺院。它总 的形状是莲座状，寺院背面的山呈大象驮宝状，前面是阿尼默隆同宝山 神，它被人们称为青海湖的守护神，东西方与青海湖遥遥相望。班禅大师 生前曾两次到这里讲经，使这座草原寺院声名远播，香火不绝，其在信众心目中的地位越来越高。
在这两座寺院以及青海湖周围其他寺院的熏陶下，这里的蒙藏人民一 直很善良，他们把佛教慈悲为怀的思想播撒在草原的角角落落海北。最使人们 难以忘记的是，长期以来，他们守护着青海湖，使其没有遭到外人的踩躏 和污染。每每到了冬天，当他们看着一批批打鱼的商贩凿冰打鱼时，他们 就会骑马飞奔赶到现场，要么劝解这些人回去，要么花钱买下这些人已经 捞出湖水的鱼，然后放进水里。尽管他们自己并不富裕，但从来没有打过 青海湖的主意。
文章来源：《西海惊雷》
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