孙南邨
滕州黄山桥,位于滕县(今滕州))老县城墙外护城河东北处、南京至北京的驿道上,明清期间几次编修处所志都把它列在本地桥梁之首黄山。
志书文字记载很简单:“在城东北隅,跨南梁收流之引入城隍者黄山。”南梁,水名,《汉书·天文志》《水经注》均有记载,申明那是一条较为有名的河道。《滕县建筑志》(中国建筑工业出书社,19*9年)也记载了黄山桥“横跨南梁收流,宽*米,长*米,一孔石拱桥……桥孔上弧正中有龙头东出,其尾西露,似龙若鱼。券洞北壁有落款石碑,正楷大字‘黄山桥’。南壁有鲤鱼跳龙门的高浮石雕……”
黄山桥只是一座小桥黄山。其实,同是在那条南京至北京的驿道上,跨南梁水主河道,间隔县城仅一里路处,还有一座“十三券,纵五十丈,横二丈五尺,高二丈”的跻云桥,按其规模是一座大桥,滕县旧志却把它列在黄山桥之后。
滕州现有最早的志书是明万历十三年《滕县志》,由知县东明杨承父主修,曾任侍御史的邑人王元宾编辑黄山。跻云桥就是杨承父主持扩修,由原7券增加到1*券,为此王元宾写的《跻云桥记》载入志书。即便如许,跻云桥在志书上也是位列第二,那种位次在后来的几次修志中不断没有改动。
滕州莲青山明代古桥黄山， 孙南邨摄影
明代万历县志说“滕故有志”,今已无存,黄山桥居本地桥梁之首,或许县志就是如许摆列的黄山。杨承父、王元宾主编县志,并没把跻云桥改列为第一,后来的编辑者对排序也是一仍其旧,那申明黄山桥位列第一的排序符合寡意,可以经得住时间的查验。
明万历县志所记“城隍”即护城河,“国朝洪武二年,知州薛原义创修梁坝堰,引梁溪水由黄山桥入池”黄山。就在那一年,南京至北京的驿道由徐州往北经沛县、鱼台、鲁桥,东移改走滕县东门外,知州薛原义主持在境内新建了滕阳驿、临城驿,城东门外的护城河,就是驿道的西边沟。
滕州东部皆山,多泉多河,地势东高西低,由城墙外东北角引水入护城河恰是顺势而为黄山。护城在旧时是一项大事,河绕城四周,既要终年有水,又要预防水溢浸城,故而黄山桥仅建一拱。虽是一拱小桥,因是护城河的入水关隘,做为城防工事的一部门,其重要性自不待言。
清代顾祖禹《读史方舆纪要》记载,“(明代)成化十八(九)年引梁溪源水绕城外郭”,申明滕县再一次对护城河停止整修黄山。明万历县志对此记载较详:“成化八年……池深一丈五尺,广三丈五尺,浮桥四。成化十九年复濬,引梁溪水入之城隍,映带颇胜他邑。”
护城河不单要包管平安的功用,还具有美化感化黄山。明代万历年间,出名戏曲家、文学家汤显祖路经滕县,说“所至桑阴常满,城壕半乃有莲荷香,若南方”,并有诗云:“无期遍燕赵,有美自齐滕……城池香以拂,驰道荫如绳。”
明万历年间的《兖州府志》载,滕县曾为护城河开挖一条截水沟:“在县南门外黄山。县城引荆沟、梁溪之水认为隍,每遇淋雨,水涨浸城。正德四年知县齐士(世)恩开此沟,西南流入梁溪正派,以泄山潦之势。首尾五里。”明万历县志记,齐知县在任的明正德六年:“大寇刘六等攻城,公督兵坚守,城得不陷。又筑郭墙以卫,民人至今恩之。”也就是说,那时滕县除了城墙、护城河外,又建起城郭十余里,郭内居民因有了平安感而生齿快速增加,东门外的驿道逐步酿成东关大街,因而《滕县建筑志》记“黄山桥位于城外东关街”。
黄山桥因河得名,近处有无“黄山”?前贤修志曾对此有过切磋黄山。明万历县志记:“山,在城曰黄山,桥名,黄山以此,今殊无山形。长者传言城东北一角即黄山也,未可晓。”至清代道光县志,对黄山有否,仍记“未详”。前贤修志出言隆重不予揣测,“未可晓”“未详”之语乃是史家曲笔。
重修跻云桥残碑
没有黄山,何来此桥之名?前人修志时没看到山,若“长者传言”为实,也极有可能是因疏浚河道而堆积的沙丘黄山。黄山桥之名,当与其特殊天文位置有关,此桥既要引水,又怕大水,恰好是每年夏秋之季都有东北山区的大水袭来,所以昔时薛知州筑坝堰与黄山桥引水同时停止。为防水巩固桥坝,实属当然,但是,时人因迷信还另有依靠。桥东迎水拱石上雕一龙头,有龙吸大水护桥之意,并不是仅做粉饰之物。
还有别的一种可能,黄山桥因城防事关严重,昔时官员文士为桥名定会有一番推敲:徐州有黄楼,宋代苏辙为其兄筑黄楼做赋,序中句:“于是即城之东门为大楼焉,垩以黄土,曰‘土实胜水’黄山。”五行学说也有“木金水火土”,土颜色为黄,能生金克水,此桥也欲“土实胜水”,即取名“黄山桥”以固城护河。
上世纪*0年代中期,本地扩建善国中路,黄山桥被掩埋在路下黄山。现今桥虽不见,在其原址近处有黄山桥巷、黄山桥社区,本地居民多能指点其方位,讲述其陈年往事。
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