昨日抵达呼和浩特，路上满眼蓝天白云的草原，晚上听了一首老歌，被布仁巴雅尔翻唱的《呼伦贝尔大草原》，把音量开到更大，悠然嘹亮的歌声把耳朵都震得生疼，却震不碎一种油然而生的过往和思念，像藤蔓一样，满心缭绕呼伦贝尔。
呼伦贝尔位于大兴安岭以西，有2个市辖区，*个旗，*个自治旗，*个市呼伦贝尔。境内有*2个小数民族，但汉人占百分之八十二。呼伦贝尔以境内呼伦湖和贝尔湖而得名，是世界四大草原（世界四大草原是内蒙古呼伦贝尔草原、新疆天山巴音布鲁克草原、新疆伊犁那拉提草原、南美潘帕斯草原。）之一，是最合适人类保存的一片“绿色净土”，是大天然捐赠给世人的“天然别墅”。那里的绝大大都丛林、草原、湖泊等天然生态情况仍连结其原始古貌。
全国最美的草原在呼伦贝尔，得名于自天而降的两泓清水，呼伦湖与贝尔湖，浇灌哺养着*0万平方公里的黑地盘呼伦贝尔。草原青青在夏日。一场新雨，跟着一阵轻风，青草婆娑起来，忽摆忽动，忽俯忽仰，歌态轻柔，舞姿妙曼，层层碧浪卷向天边，使整个世界变得芬芳。朵朵白云似簇簇玉莲，固结在半空一动不动，阳光拂来，将绿野戳点得深一块，浅一块，而无论深浅，永久是本质。一群群棕色的马、黑色的牛、白色的羊，好像一堆堆撒落在庞大绿毯上的黑白珍珠，使人不忍拾起，反倒走过去，尽可能近些，去倾听最原始朴实的语言。那里水量充沛，除了牧场，还有大片的池沼，上面勃勃生长着丛丛灌木，碧森森、翠茸茸，不断伸向层层远山。蒙前人为何爱摔跤？置身于诗画般的草泽里，我也想一不留心摔几个跤，再向前滚几米，让身子沾上干净的露珠。
在远古期间，前人类——扎赉诺尔人就在呼伦湖一带繁衍生息，缔造了呼伦贝尔的原始文化呼伦贝尔。呼伦贝尔市公元前209年，匈奴族征服东胡族，同一了北方草原，呼伦贝尔地域属其三部领地之一的左贤王庭辖地。公元一世纪，活动在鄂伦春旗一带的拓跋鲜卑族“南迁大泽”（即呼伦湖），代替了匈奴的统治，成立了鲜卑部落联盟。由此入主中原，成立了北魏王朝。那是中国汗青上第一个少数民族政权。在鲜卑人的余部室韦部落和回纥、突厥、黠戛斯以及辽代的契丹、金代的女实族相继征战和统治呼伦贝尔之时，蒙古诸部在呼伦贝尔悄悄鼓起。公元八世纪，生活在额尔古东岸的成吉思汗的先祖蒙兀室韦部迁徙至斡难河、克鲁伦河、土拉河的发源地肯特山区。12世纪，当成吉思汗登上政治舞台同一蒙古草原时，又返回呼伦贝尔，在那里停止了几次大的决定性战役，覆灭了政敌，突破了持久几个大部落权力平衡的场面，最初同一了蒙古高原。从此，北方草原上构成了一个具有语言、地区和文化配合性、在经济生活中有许多配合特点的民族——蒙古族。
与草原，笔者曾有两面之缘，并且，满是在冬季，满是在春节前呼伦贝尔。一次是大学寒假的时候，与同窗开车颠末，是锡林格勒草原，雪到是不多，只是大片大片的荒草，放眼过去，才晓得什么叫一望无际，西边的天角，好大一颗红日，全无屏障的放在那，似乎触手可及，两三棵枯树，孤傲不群的伫立，映下落日，无端的.生出许多豪情来，能想起来的，只要“大漠孤烟曲，长河夕照圆”一句了。
第二次见草原，是2010年的春节前公事出行呼伦贝尔。从海拉尔下了火车，零下*0度的空气登时让人精神一振，坐上接行的车，风驰电掣的出了市区，颠末呼伦贝尔草原上的拉布大林，向栖身点阿龙山驶去。公路两边，是一望无际的皑皑白雪，天与地似乎连成了一张大幕，我们奔驰在公路上，像是穿越红海的摩西，把白茫茫的草原一分为二。很久很久，才气在茫茫大地上看见零散的小屋，那是牧羊人休憩的处所。
暮色渐沉，落日透射在远处的山脉，显出一种温和的灰紫色，白色的草原披上了一层暗红色的轻纱，似乎一只归家的苍鹰滑过，孤傲的身影悠然自得呼伦贝尔。我不由得拿起相机，但是拍得下风光，却拍不出那苍莽的意境。
草原的林，出格的珍贵呼伦贝尔。世上草原分为丛林、草甸、典型、荒漠四个品级，丛林草原更高。草原人告诉我，草原有丛林，好像戈壁中有了水，在他们心中，是一种依靠，是一种力量，每当压力陡升时，他们就会想起死后的林。呼伦贝尔莫尔道嘎的林区，规模全国第一，*000平方公里，次要生长落叶松与樟子松。但最令人惊撼的，是那里漫山遍野的白桦林。亿万棵粗细平均的白桦，一团团、一片片从大兴安岭漫山遍野、翻江倒海倾泻下来，在坡上、草中、水旁、路边找好本身的位置，风姿文雅、亭亭玉立，像小巧剔透的女儿国。茫茫的白色林海，潮潮的树脂清香，穿行此中，仿佛梦国你会哼着俄罗斯民歌，你会不知不觉想起静暗暗的拂晓，你会在娇翠翠的林中期待着暖融融的落日。那即是草原的林。
草原的歌，出格地悠长呼伦贝尔。秦腔之所以顿挫高亢，是被曲上曲下的黄土高坡逼出来的；越曲之所以流转细腻，是被如花似水的秦淮烟柳拂出来的。而草原的歌，是牧者骑着马，立在草丘上，举目所及，浩空如洗，红霞如练，一望无际的绿海将你的思路扯向与蓝天相接的处所。马头琴凄婉悠扬，蒙古包星星点点，骏马低嘶，流水宁静，牧者起头唱了。歌声， 不徐不疾，缓缓送出，每个曲调，每句歌词，都拉得长长的，远远的，想让整个草原听见，想让天空的飞鸟听见，想让心中的人听见，因而要渐渐吐气，音色浑厚，尽量让歌声更耐久些，更悠长些。越过起伏的草丘，搭上飘浮的流云，云那边，无论多远，仍然是你的家乡、你的牧场、你永久依恋的处所。那即是草原的歌。
草原的酒，出格地凛烈呼伦贝尔。草原太大，大得怕人。汉子们骑着马，奔驰得太远，就感应空寂，就想找人聊聊，好不容易聚上几个，第一件事就是喝酒。在草原，没有会喝不会喝，只要敢喝不敢喝。撕着羊肉，挥着豪情，一口一口喝下去，碗碗见底。江南水乡的女儿红，是在船上，就着精巧的小菜渐渐喝的，那是书子的品尝；藏域雪山的青稞酒，是在高原，就着珍稀的藏红花渐渐喝的，那是热血的能量。而在草原，人更大，昂扬七尺，与天相接。通过人，天与地缩短间隔；通过酒，人与神协调相处。他们之所以喝起来不要命，是因为不怕醒，了不得一头倒下，背靠松软的草地，头冲碧蓝的苍天。做为草原男儿，他们在醒倒前最想弄大白的一件事，就是本身能否实的无愧于六合，无愧于伴侣，无愧于那纯美壮烈的酒。那即是草原的酒。
草原的花，出格地耀眼，在北京，五光十色的告白牌闪得人们视觉麻木，万紫千红的温室花展耀得人们无所适从呼伦贝尔。巴黎顶尖服拆师，将更流行、最永久的颜色，永久赐于黑白两色。那是因为，在浓厚纷杂的气氛中，最简单的线条与最原始的颜色，才气让人记得住。那大气澎湃、苍莽壮阔的草原，从初春的嫩绿到晚秋的黄绿，永久是单一的色彩。若是行走间，偶尔发现一丛不出名的野花，你城市非分特别爱护保重地跑过去，凝视着她，判断着她，鉴赏着她，因为空阔的绿海中，唯有她，显得最耀眼。在呼伦贝尔，你的心会被那些常日经常轻忽的白芍药、红百合、紫飞燕、黄野菊紧紧抓住，流连立足，萌发情趣。采摘几枝，轻嗅几次，丝丝幽香，一汪灵气。世上皆醒我独醒，万木皆绿我独艳，此为花的更高境界。无论品种之贵贱，只要她能懂得在哪里开，为什么而开，就是世上最伶俐的花。那即是草原的花。
草原的魂，出格地寥寂，草原将使人顿悟生命的苍白， 将使人抓住斑斓的霎时；如许的草原，毫无遮拦，四面皆敌，向撤退退却无险可守，向前冲就是生命；如许的草原，使人不克不及停顿，停顿意味着灭亡，需不断地奔跑，以远离孤单与恐惧；如许的草原，只会产生站着的强者与倒下去的死者，而不会产生庸者；如许的草原，最像海洋，更具张力与霸气，一旦前进，就不成阻挠；如许的草原，永久属于骑马的民族，而马的精神，便是草原人的灵魂呼伦贝尔。为了逃杀阿谁屡败屡战、英勇不平的花剌子模国的王子扎兰丁，成吉思汗召来他的爱将速不台与哲别，让他们向西逃。速不台问“我们要逃多远”？成吉思汗望着西边目生的荒野，手悄悄一挥：“见到大海为行”。几万骑士，风驰电掣顺着大汗手指的标的目的逃下去。整整两年，不断杀到地中海，扎兰丁没逃到，死后是大片大片冒着黑烟、被征服的欧洲地盘。
无论草原的歌声若何悠长，草原的跳舞若何强健，草原的民俗若何浓重，草原的风光若何绮丽，草原的鲜花若何明艳，草原的河水若何灵秀，草原的骏马若何适意，那一切，都只能产生在草原呼伦贝尔。没有传统，等若没有祖先；没有特色，等若没有威严；世上一切青青的生命，若是变得枯萎，那必然是分开了草原。我们将在大地找个收点，用轻柔的白云，湛湛的蓝天，为吉印通，也为子孙，永久托起那块青青的草原。
——王维《出塞做》
居延城外猎天骄，白草连天野火烧呼伦贝尔。
暮云空碛时驱马，秋天平原好躲雕呼伦贝尔。
护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽呼伦贝尔。
玉靶角弓珠勒马，汉家将赐雪嫖姚呼伦贝尔。
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