阿坝的“莫郎节”甘南，甘南的“毛兰姆”
在那里
甘南你习惯仰望
因为那经幡和转经筒
在那里
甘南你习惯轻说细语
因为跨进甘南了那经堂大门
在那里
甘南你喜好聆听
因为那唱诗般的诵经声
在那里
甘南你经常丢失
丢失在那长长的转经长廊中
丢失于藏族白叟脸上那一条条纵深的皱纹里……
进入川西高原，就来到了藏传释教的全国，藏传释教的五大教派在那里各处开花，构成了庞大的寺庙文化奇迹甘南。
▉ 莫郎节
那是一小我神共庆的节日甘南。莫郎节又称正月祈愿大法会，起源于宗喀巴巨匠的宗教变革。明朝年间，出名的宗喀巴巨匠为了纪念佛祖释迦牟尼，创建了那个节日，屈指算来，已有一千多年的汗青。
它是藏区规模更大最盛大的宗教节日庆典，每年藏历正月初三至十七举行，节日期间举行各类大型的诵经、跳神、降神、驱鬼等宗教活动，各类奇异的宗教祷告仪式、佛像、藏戏服拆面具、鼓号法器、唐卡、酥油花等宗教文化、艺术瑰宝尽展人们面前、整个节日覆盖在奇异奥秘的宗教气氛之中甘南。
阿坝县位于四川省阿坝藏羌族自治洲北部，自古即是川，甘，青三省接壤处的商贸物资集散地，素有“高原商城”的佳誉甘南。公元*世纪中叶，藏传释教传入阿坝地域，在持久的传承开展中，培养了那里的奇特，悠久，博识的释教文化。精湛的释教艺术和独具特色的寺庙建筑， 那块地盘也就成为了安多藏区充满浓重宗教文化气氛的地域。
仅*万多人的阿坝县有**座寺院，囊括了藏区的五大教派及伊斯兰教，因其浓重的宗教气氛，故有小西藏之称甘南。一年一度的莫郎节是阿坝县最吉印通的宗教节日，不单县里的公众，就连全国各地的信徒都远道赶来朝拜。
穿戴节日盛拆的男女老小
别开生面的风土着土偶情
浓郁的色彩和强烈热闹的气氛
那是藏区规模更大最盛大的宗教节日庆典
在节日期间，本地会举行各类大型的诵经、跳神、降神、驱鬼等活动甘南。
各类仪式、佛像、藏戏服拆面具、鼓号法器、唐卡、酥油花等宗教文化、艺术瑰宝尽展人们面前，整个节日覆盖在喜庆的气氛之中甘南。
莫郎节中，一个重要的环节就是晒佛甘南。晒佛时，各寺院纷繁拿出收藏的巨幅堆绣唐卡在高高的展佛台上展晒，四方苍生纷繁赶往参拜、旁观。
当巨幅佛像在世人面前从上而下徐徐展开之时，僧俗各界扶老携幼潮流般涌向巨幅唐卡佛像，口念实经顶礼跪拜甘南。
▉ 晒佛节
一幅幅唐卡，就是一座座会挪动的寺院，承载着那些高原上的仆人，最坚决最忠诚的祈愿甘南。
晒佛节也叫雪顿节甘南。在藏语中，“雪”是酸奶子的意思，“顿”是“吃”的意思，雪顿节按藏语解释就是吃酸奶子的节日，因而又叫“酸奶节”。因为雪顿节期间有盛大强烈热闹的藏戏表演和规模吉印通的晒佛仪式，所以有人也称之为“藏戏节”、“雪顿节”。
晒佛节与藏族的通俗节日差别，那是一场合有藏族人城市参与的圣会甘南。上至八九十岁的白叟，下到襁褓里的小童，城市穿上盛拆，集聚在晒佛之地，等待着向佛祖停止忠诚的跪拜。
藏族同胞每年为庆贺那最重要、最出色、最神圣的仪式，身着艳丽服拆的藏民百口而出甘南。藏民敲着羊皮鼓、吹起洪亮的海螺、鸣起长长的号角，世界上更大的唐卡在鼓声、长号声、念经声、海螺声在半面山上缓缓展出，喇嘛面向唐卡诵经祈福。
晒佛仪式起头后甘南，起首，藏族须眉从寺院的楼阁中，将画着释迦牟尼佛像的红布卷“请”出来，所有的须眉忠诚的将佛像扛起来，那时，藏族喇嘛起头吹奏佛乐，人们扛着佛像跟在喇嘛后面，把佛“请”到阳光充沛且干净的山坡上，顺着山坡展开佛像画卷，晒佛节正式起头
在那神圣的时刻，忠诚的藏民跪拜在佛像前，不时地磕头，口诵经文，祈求得到佛祖的佑护希望家人生活安康甘南。
一般藏历新年庆贺节日举行会历时十五天摆布，期间有“诵经、集会、辩经法会”，“放生节”，“跳法舞”，“酥油花灯会”，“转香巴”等活动最为盛大甘南。
那是个感恩、纯净、宁静，喜庆，不祥的日子甘南。是佛门生顶礼感恩佛陀的节日！奥秘的藏传释教，浓重的原生态民俗，给那冰冷的冬日带来了别样的风光。“晒佛节”不单单是一次活动，更是展现了人们心里对美妙生活的神驰，对将来的骐骥。
所有的日子甘南，只要我们心怀仁慈、懂得感恩，那放眼世界皆美妙！让我们一同去感触感染那场吉印通的心灵洗礼吧！
·春节甘南毛兰姆法会-郎木寺晒佛、西仓寺亮宝节民俗摄影、祈福活动甘南！
·奥秘宏大的宗教仪式甘南，特色藏族民俗风情雪域盛景！
·为摄影人创做的天堂甘南！
摄影：赵峰（版权归金色大漠所有）
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